道德经

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道德经63章启示想要做难事大事,就应从 [复制链接]

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#国学#为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。——《道德经》

在这一章中,老子主要阐述真正得道的人他们看待问题能从客观着手,而不是靠自己的主观意识去进行判断,而且他们做事情事无巨细,不放过任何一个细节。所以他们懂得要想取得不俗的成就就应该从现实开始,从容易的地方开始,不去责怪别人,而是以德报怨,从不自以为是,从不自认为自己有多伟大,这样反而成就了自己的伟大。

首先我们来看看文章的开头,一个人要想有所作为,就应该从客观上入手,而不是吧自己的主观意志强加上去,更不要试图用自己的主观意志去改变客观规律,世界就这么奇妙,有些事情,你通过主观去改变,反而会适得其反,越求而越不可得。

在老子看来,我们生活在世间,就应该做事情,只有要我们懂得万物都是有规律的,我们应该顺应自然规律办事,这才是《道德经》里无为的真正含义,我们只有充分理解这一规律,才能达到真正的有为。

所以我们要想做事情,就应该遵循自然规律,不要无事生非,用不找事、不生事、不多事去处理问题,这样做事才能达到理想的效果。一个人,如果先入为主,心里已经有了味道,那么他去品尝别的食物,在可口的美味都会变得没有味道。我们只有用无味之心才能品尝食物的味道,所以无论我们做什么事情,都不应先入为主,不多事、不生事、不刻意去刁难,顺其自然,这样才能处理好事情。

接下来,老子告诉我们,大源于小,多源于少,所以做事情不要小看小事,大事是由无数个小事叠加起来的,也不要小看少,多是由少累积起来的,靠的是积累。我们只有把小事、细节看得很重要,才能取得不俗的成就。

在老子的眼里,世界上都是充满斗争,充满矛盾的,我们要把这种矛盾和斗争转移到平和的道路上来,这就要求我们对待矛盾和斗争要采取‘报怨以德’的办法,让大家都走上正道,而不是以暴制暴。

接下来,老子强调,如果我们想做大事、难事,就应该从小事做起,从容易的事情做起,只有一步一步,循序渐进,才能逐渐接近目标。千万不要好高骛远,这样到头来将一事无成。

所以,真正的得道之人,他们无一例外,他们从来不认为自己有多伟大,他们只是在小事上、细节上下功夫,脚踏实地,一步一步按部就班的去做事情,做完一件事再去做下一件事,最后实现一个宏伟的蓝图。

那些轻易就许下的诺言,是大话、套话,没有经过脑子考虑过的,所以很少有兑现的,世间长了别人自认就不会在信任他。老子在这里主要是想从反面告诫我们,做人不要轻易做成承诺,一但做成了承诺就应该想办法去完成,‘君子一言,驷马难追’。

在世间上,很多看似容易的事情,做起来其实没有想象的简单,如果我们觉得简单就不认真对待的话,难度就会超出我们的想象,所以我们面对问题的时候,一定要小心谨慎,做出承诺之前也是这样,要充分考虑事情的难易程度,以免做成承诺后完不成而失信于人。

所以,一个有智慧的人,他们总是把容易的事、简单的事当作难事、大事来对待,这样做起事起来就会得心应手,不出或者是少出偏差。

道存在于任何一个地方,主宰着天底下的万事万物,它们大到正无穷,小到用肉眼根本看不到,但道是万物的本源,道生一,一是最小的开始,所以我们无论做什么事情都要把握住这个‘一’,所以我们做事情要从简单入手;道又是变化着,所以做事情的时候不要把它想得那么简单,这就是战略上藐视事情,战术上重视事情。这就是道德奥妙所在。

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