将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也，不可执也。
为者败之，执者失之。
故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或培或堕（huī）。
是以圣人去甚，去奢，去泰。
想要治理天下，而违反天下的自然状态，我预料他是不会成功的。
天下是神奇的东西，是不可违反其自然状态治理的，也是不可把持的。
违反天下的自然状态治理天下，必定失败；
把持天下，必定丧失。
天下人有的前行，有的随后；
有的性缓，有的性急；
有的强壮，有的羸弱；
有的自励，有的自弃。
所以，圣人去除极端，去除奢侈，去除过分。
