道德经

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学了老子道德经三知三守,你会 [复制链接]

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生活中,总有一些事情,感觉是正确的。可是,好多事情,好多思想意识其实都是错误的,自己还沾沾自喜,还自以为是,还自以为聪明,殊不知,自己在错误的道上走得很远了,这是多么可怕的事情。今天解读老子《道德经》二十八章“三知”和“三守”就是为大家解决这一问题。

为什么一个人走了错路,自己还浑然不知?为什么一个人走在一条错的路上,而没有产生明显的危害?真的是这样吗?不是!不是没有产生的后果,而是有些错误是慢慢积累的,有个从量变到质变的过程,只是时间问题,只是暂时没有察觉。其实,好多错误行为已经影响了你的人生,影响了你的发展,只是你个人没有看到而已。今天。看看哲学家老子是怎么告诉人们认识这一问题的,老子在《道德经》二十八章中讲的“三知、三守”对你是否有帮助?

什么是老子的”三知“”三守“?对我们的人生很重要吗?老子说:

“知其雄,守其雌……复归于婴儿。”简单地说就是深知刚强,安于柔弱。

“知其白,守其黑……复归于无极。”简单地说就是深知明亮,安于暗昧。

“知其荣,守其辱……复归于朴。”简单地说就是深知荣耀,却安于卑辱。

这就是老子“三知、三守”的具体内容。其实,要说复杂也复杂,要说简单也可以说。老子的“三知”“三守”可别小看就这么几句话,可拯救了不少人。老子在“三知三守的后面,已经给出了结果。老子告诉你,做到”知其雄,而守其雌“,其结果使你能复归于婴儿。这里的婴儿不是说返老还童,而是你的心能保持一个如婴儿一样的纯洁,纯朴、毫无杂念。

这里,我们只列举”三知“中的一个,还有另外二个:即知白守黑,知荣守辱,它们的结果老子也告诉了我们,可以自己去感悟。这里需要你在悟的当中,找到其中的智慧所在。老子的”三知“”三守“,蕴含着很深的智慧,你在感悟时,是不是没有发现自己生活这么多年,甚至更久的错,而只有今天看了老子的《道德经》后,你才幡然醒悟。才发现过去的思想行为好多都是错误的。还有老子的“知白守黑……常德不忒,复归于无极。”这是告诉你不会有差错(忒:差错),复归于无极:意为无边无际,无始无终。告诉你要谦虚。保持一个优良品德,长期坚持,你的德就充足了,就能保持很高的德行了。

回想过去,你是怎么做的,是不是在人前不服输,总自以为聪明。你是不是取得了一点成绩,就争功抢利,自以为付出了这么多,一切都是自己应该得到的。这样做,这样争,抢,是不是违反了老子的”知荣守辱”?是不是你争得越厉害,得到的越少,甚至不但得不到,反而失去了朴,失去了人的德。这样的教训什么人都有。这里举两个古代的例子,如:知荣守辱、越王勾践忍辱负重灭吴国;如:知雄守止、三国时的贾羽明哲保身。这样的事例古今中外,大小人物很多,也可以从自己身上去找,看看自己是否也存在这样的问题。

以上我们简单地分析了老子的”三知“”三守“,老子也给出了“三知”“三守”的结果。老子思想的核心,就是希望做一个有德行的人,做一个没有世俗思想的智慧人,做一个脱离了世俗的人,做一个谦卑,甘愿做天下溪涧,甘愿做天下川谷的人。

今天我们学习了老子的“三知“、”三守”人生大智慧,你是不是感到有点遗憾,怎么早没看到,不然就不会走哪么多弯路,也不会犯一些错误,而且还浑然不知。但是,现在学习老子智慧,学习老子《道德经》、学习老子的“三知“”三守”也不晚,最起码你不会继续犯错了。

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