成与败
您有没有想过：
为什么有人功成名就，到头却满心疲惫？
为什么有人常做好事，麻烦却始终不断？
为什么对有些事越渴望，结果越是得不到？
迫切渴求成功是“有为”，有为会将欲望凌驾于规律之上，所以反而为成功设置了障碍。
道的精神是“无为”，“无为”是善作且善成的高效率之为；
“无为”是谦卑、不争的大格局之为；
“无为”是无我、无私的大胸怀之为。
用“无为”去面对人生，就像给生命插上了翅膀，成功将指日可待。
《德道经》第十六章中有两句箴言，读懂它，道、天理、喜乐都在。
导师之言，圣人之语，读懂、理解、实践、实证，身内证出质元，物元，体元才算。
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“行于大道”是修大路。
道是一路布施，施舍可以破除生命中“贪欲”，把布施做到圆满，心中的道就被激活了。
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大道为所有人铺下了平安路，可多数人以为抄近道才能赶在别人前面，但所有得便宜处正是吃亏处。
人生要想好，不必评判别人，只要觉知自己，让自己成为道，一切都将走上正轨。
宇宙的运转法则是：
事凡有果，事必有因。
行道的思维连接是：
凡是发生，皆是恩典。
让我们共同祈祷：
世界和平，国泰民安，众生喜乐！
祝福每个人、每个家庭幸福安康，顺心如意！
藏锐
即使有了点修为，也要隐藏，人一张扬，功德就漏了，灾祸就来了。
成绩在前不自满，曙光已现不松懈，没有谁有资格称自己“有道”。
自以为正宗、自以为有道，结果必然是离道万里。
若有人赞美您“有道”，要立刻升起惭愧心，只有不断修正完善自己，就能突破天花板，一直走在正道上。
慎终若始，才能善始且善成。
敬异
天地之大，能容万物；
人心之大，求同尊异敬异。
每个发生都是自我觉知的契机，每次觉知都是心性提升的基石。
真修行者，借相修心，借假修真；
没有门派之见，见贤思齐，见不贤则内省；
敬畏每一条通向内心的觉知之路，赞叹每一个生命的成长与绽放。
他的目标是宏伟的，眼光是柔和的，胸襟是广大的。
修行，只要自己做到，无需限制别人。
想表现的，让他去表现去张扬，他自己会看到结局。
生命的高度
生命的高度，往往由他人决定。
如果谁都能触怒我，那我的高度就堪忧了！
贪婪、嫉妒、仇恨是生命中最大的敌人。
人最怕见不得别人好，人与众生是一个整体，外界是自己内心的映射，负思维是人生最大的杀手。
自己的境界高了，身边那些不同频的东西就会自动脱落。
有一天，我们就会发现：周围都是自己最爱的景色。
心悟得道
人生不是百米冲刺，而是一场漫长的马拉松。
自身的修为、精神的丰盈、内在的气度都在定义一个人。
人间之道，各行各业、万事万物都有具体规律，这些规律都是小道，最终必将百川汇流，服从于大道。
悟通了终极大道，我们所领悟的规律，无论放在哪里，都能生出妙用。
“守母”是每个人一生的修行。
所谓“守”表示善建者不拔，善抱者不脱。
即善于以道立身者，不会被推倒；
善于扎根大道者，不会被拔除。
心中有道，不是唱高调，而是夯实根基、创造机会。
人生的成就，取决于人潜意识中相信的东西，以及做到的程度。
自然赋予人的本性就是爱与善，智慧无需向外追寻，力量就在自己心中。
生活免不了高低起伏，不失其所，才能无惧风雨。
无论做什么，都应该毫不犹豫地回到本源，就像孩子扑向母亲的怀抱一样，这就是“守母”。
《德道经》讲的都是一步到位的顿悟法，悟后起修的关键就是一个字——守，就是坚持做到。
人活一世，抱一守本，不越底线，才能行得端、坐得正、走得远。
把握《德道经》中的根本规律，无论在什么层次，都能受到启发，都对成长有好处。
生命在年轮更替中前行，梦想在努力拼搏中实现。
信念坚定，才能无论顺逆都不消沉、不动摇。
证道不是一朝一夕的事，坚定不移，行而不辍，必将厚积薄发，以达最后圆满！
