道德经

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中年以后,不管你多有本事,也别显摆这五件 [复制链接]

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中年以后,不管你多有本事,也别显摆这五件事

过了中年,人生就过半了,没有功劳,也有苦劳。

成功,得意洋洋,难免要炫耀一番。

有道是,一个人炫耀什么,就会失去什么。

“人低为王”,再厉害的人,也不要在这里显摆。

金钱是人生的必须,卖弄就是“财迷心窍”。

作者李国文是这么说的。

开封是一个繁华的城市。

一个住在山里的富豪,想要在开封王府混一段“土豪生活”。

曾经有一次,蔡京被人抄了官的事情,引起了极大的轰动。于是,他趁机找了一个红娘,从蔡京那边,找了一个漂亮的姑娘做了侍妾。

女人说:「我是在厨房打杂的。」

“我是小笼包,我只会做小笼包。”

土豪们瞬间就被吓到了。他突然意识到,自己这点儿银子,还不足以供养一个下人。论财富,他跟蔡京相比,简直是小巫见大巫。

一山还有一山高。如果你很有钱,那么你只是拥有更多的金钱,而不是最有钱的人;一旦你成为世界上最有钱的人,就会被排挤,被嫉妒,从而丧失所有的财产。

《道德经》说:“富贵不能养,不能养;你这是在为自己的财富而骄傲。”

辛苦了数十年,挣了很多的银子,下半辈子要做的,就是要守财奴,不要炫耀自己的财富。别把“百万”用在“千万”上;也别去诋毁贫民。不然,就是赔钱。

养育孩子是他们的职责,而卖弄则是“说教别人”。

古人有云:「因材施教」。

孔子在春秋时期曾派遣宓子贱、巫马期前往鲁国统治。

宓子贱上任后,自己开了个后院,经营起来十分的方便。吴马期上任后,已经是筋疲力尽,上气不接下气。

芈子贱是个能干的人,巫马期是个能干的人。由此可见,每个人都有自己的优点和缺点。

不同的家庭,不同的孩子,如果你的子女聪明,学习成绩好,工作成绩好,那你就会成为幸运的人。不过别卖弄了。

在与他人分享养育子女的经历时,要吸取对方的优点,不要夸耀自己的子女有多么优秀或自己的教育方式。

比如说,你的小孩爱画画,并不代表其他人也爱他。你这样夸大其词地夸耀你的儿童的画技,这明显是不对的。

俗话说得好,每个人都有一部很难读的书。

在你面前卖弄自己的子女,就等于是在侮辱人家的子女,戳人家的伤疤。

身份只是短暂的,而卖弄只会成为“笑柄”。

“*中之*,流水之*”,无论身在何处,都只是权宜之计。如果你对自己的地位过分看重,那就意味着你没有生活的意义。

我有一位在当地一家木工工厂工作的叔叔,四十多岁才当上了副总。那时候,他在朋友圈中,得意地说道:“我很忙,有事请你告诉我。”

五十二年后,他的叔叔退休了。一位亲属带着一条大的锦鲤来见他,想要在一家木匠工厂当个临时工人。

他的叔叔和工厂的主管谈了很长时间,可是这件事并没有完成。“他就是个不靠谱的人,白白的丢了一条小命。

人要有长远的眼光,而不是将自己的地位视为永久。如果你不卖弄,你丢了面子,也不至于丢脸。

与其被人嘲笑,被打压,还不如自己当官时,兢兢业业,给自己的威望。

学识无穷,故作“无知”。

巴甫洛夫曾经说:“不论何时何地,决不认为你已经了解了所有的事情。”

人的智力是有限度的。如果你读书多,学会了多种技巧,那就意味着你只是稍微好那么一点,并不是你的知识渊博。

春秋时期,有一位魏国人喜好古董,而且对古董十分精通。

一日,他发现了一只铜制的茶杯,十分高兴,甚至把它拿了出去,让亲友们看看。所有人都拍手叫好。

一位来自仇山的商人端着茶杯说:「此非杯,乃取小便之用。」

魏国的人脸色涨的通红,想要找个地缝钻进去。

谁能成为一本“百科全书”?就算你能记住这本书,你也只是皮毛而已,你根本就不会用它,更不会去创新。

你所阅读的书籍,是生命的厚实,并非是值得夸耀的。

好的行为要有,卖弄就是“伪君子”。

老子曰:「做好事,不留痕迹。」

真正的仁慈是平静的,不用任何人来宣扬。

要知道,穷人家也要脸面,他可不想一辈子都被冠上“穷苦”的帽子。

你若显摆自己的好行为,就等于摧毁了贫民的脸面,将自己的快乐置于他人的不幸之上。如此,他的善事就会被削弱。

你打扮得漂漂亮亮,和赤裸裸的男人在一起,真是反差。很明显,你只是“惺惺作态”,把自己的内心完全地表露出来,很贫穷。

王进喜曾说:“一有成就,就象一个不能被人抓住的皮球,一击即飞。越是有成就的人,越是要保持低调。”

一个人的言行,必须落地,方可化为“脚踏实地”;一旦触碰到了弹簧,就会反弹回去,对身体造成损伤。

到了中年,你的成就,也就“告一段落”了。

有脑子的人,都会将自己的进步,当做一个开始。

笑到尽头的人,才是最甜美的人。

低调的人,才是最高尚的人。

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