本人百家号名，四段三图，所以因为篇幅所限，本人今天就给大家说一说，我个人对老子《道德经》开篇几句的理解。
道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其檄此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门。
上述道德经，我没有断句，加标点符号。如果加了标点，断了句，就违背了道德经。春秋战国时期，语言文字以及方言的因素，用今人的言语理解是很难的。
如果去刻意地理解，那就违背了老子写道德经的经典和所悟。这种行为本身就是对道德经误解。老子写道德经，就是让每个人都有不同的理解，也就是悟性的不同差异。
老子题目说到“道”，又说到“德”，而文中说了“道”，却没有说“德”，而换成说“名”。注意“德”可通“得到”，就是得到“道”的经。
老子是在唤醒世人遵循天道，天法地，地法万物，万物法人，人法道，道法自然。无名，乃天地造化，有名，乃万物之源泉。
道德经也罢，德道经也罢，老子是想告诉人们，悟道的方法。无欲以观其妙常有欲以观其檄。无欲并非指无追求，无理想，而是告诉人们不要有贪念，有一点贪念，则会造成瑕疵，则会违背自然法则的规律。
老子道德经，有成百上千的解释，也就是源于它的奥妙所在。正应了《道德经》，“道可道非常道名可名非常名。
