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《围炉夜话》和《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国古代的三大处世奇书。在之前的专栏文章中，我向大家讲述了很多关于《菜根谭》的处世智慧（如果大家感兴趣，可以查看专栏往期文章）。
今天我们来一起学习《围炉夜话》的处世智慧！
《围炉夜话》属于一本儒家通俗读物，是明清时期王永彬所写的文学品评著作。《围炉夜话》分为则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义
王永彬在《围炉夜话》中留下的这2句处世忠告，非常耐人寻味！
《围炉夜话·第五七则》写道：敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
翻译过来的大概意思就是：敬重他人，便是敬重自己；依赖他人，倒不如靠自己去努力。
这两句话虽然浅显易懂，但是仔细品味一番后，又会发现它用意深刻，充满着处世大智慧。
先说“敬他人，即是敬自己”！
孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。中国人很重视面子，你敬重他人，他人才会敬重你，这是最基本的人情世故！
儒家思想讲究仁爱之心，而具体的表现形式就是敬重他人，谦卑有礼。你尊重他人，才能为自己赢得来他人的尊重，正所谓是“你敬我一尺，我还你一丈；你待我不如玉，我视你如粪土”。
其实，道家思想和儒家思想，在为人处事方面，也是相通的，都是要自己先付出，然后才能收获。比如，老子《道德经》第36章说：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
一个“敬”字就是告诉你待人接物的时候，要懂得主动付出，不要被动等待他人来对你好，而是自己主动尊敬他人，他人也会对你还以恭敬。这就好比是“笑容是一面镜子，你对他人微笑，他人也会对你还以微笑”。
爱笑的人，运气不会差！生活中，如果你懂得主动与人打招呼，友善微笑，你的人缘也必定会越来越好，最后受益的也是你自己。正所谓是“祸福无门，惟人自召”，说的就是这个道理。
曾国藩更是从养生的角度，悟出了“敬他人”可以强健自己身体，于是将“主敬”二字作为自己修身十二条款的第一条。他说：主观上对人对事对物态度恭恭敬敬，整齐严肃，就能使身心强健。聪明机智的人，因为都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象，机会也更多。
主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己。主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对谁都态度恭恭敬敬，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？
其次，即使是我们的敌人或者对手，也是值得我们尊敬的，因为我们越是重视他们，越不会麻痹大意，然后做到知己知彼，百战百胜。纵观历史，很多牛人因为轻敌，太不把对手放在眼里，最后吃了大亏。
所以说，人际交往中，与人相处时候，离不得一个“敬”字。敬，即使一种分寸和气度，更是一种为人处世的高级智慧，属于一种大智慧的阳谋。而且，中国人讲究“礼尚往来”，你真心付出去的恭敬，最终都会换回来他人的尊敬。
再说“靠自己，胜于靠他人”！
如果我们总想着“多一个朋友，多一条出路”，在人脉和社交维护上面花费了大量的时间和精力，最后真正遇到困境的时候，便会被现实狠狠打脸——有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人性都是趋利避害的：当你顺风顺水的时候，跑过来锦上添花的人很多；但是当你遇到了挫折磨难，需要有人帮忙的时候，雪中送炭的几乎没有。正所谓是：岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子，岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无法知道谁是真君子、真朋友。
曾经在网上看一视频：一群朋友喝酒吃饭，一哥们喝多了，不小心摔倒在地，其他朋友见状，顿时都跑光了，估计是怕惹上麻烦、承担责任。最后，这哥们硬是自己强撑着身体，缓慢地站立起来，然后环顾四周，心拔凉拔凉的。
如果说酒肉朋友不可靠，那么过命的朋友靠得住吗？其实不然！
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