“易”是变化，是简易的意思。
“经”是规律，是法则，是方法。
易经的意思就是变化的规律和法则。
易经是世界上最古老的科学知识体系，是专门研究变化规律的学问，不管是什么事物，天地万物宇宙自然。
人类社会的过去未来，只要它在变化，就归入到了《易经》的研究范畴之内。
《易经》能够传承近三千年而仍然具有强大的生命力，不是因为他神秘，而是它的实用价值。
分享我最近的实践心得：一个人，顺应自己的直觉，做事通常很准。
1、反省和审视，突破心智的局限。
每一天，我们接触到不同的人事物，接受到不同的信息和信号，大脑如何识别和反应，才是关键。
苏格拉底说，没有经过审视的人生，不值得过。
这种审视，东方文化，称之为自省，吾一日三省吾身，则知明而行无过矣。
《道德经》老子说，知人者智，自知者明。人贵有自知之明。这就是审视和反省的重要性。
我反省和审视自己的过程，也随着年纪、阅历、实践，不断地更新，在变化中抓取本真，这是反省的唯一意义。
如果你一辈子就固守一种观念，那么你永远都是老样子，没突破心智的局限。
天时、地利、人和，每时每刻都在发生变化，今日事与昨日事，已经不同，反省可以让我们顺应时势，随机应变。
2、拥抱变化，顺其自然之势而为。
《易经》的规律是，穷则变，变则通，通则久。
如果，你真正能顺应自然规律，那么就不存在穷途末路，无路可走之说。
只要你的头脑善于变通，总能在穷极之处，找到变通之机，峰回路转疑无路，柳暗花明又一村。
真正顺应天道的人，一定是善变的。因为老天变化快，变天如变脸。
善变，不代表没有目标，而是在实际落实中，能觉察变机，顺自然之势而为。
你从A点，到达目的地D点，中间有无数种可能的途径和方法，这是变机的无限可能。
大多数人的头脑，都希望两点之间，直线最短，用最短的时间，最少的付出和投入，得到最大的效益和回报。
规律，并不是直线奔跑的。
天道之路，都是一波三折，循序渐进，量变都质变，缓慢平稳地推进。
变化的规律，大体遵循“初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知。”
只要你的头脑不是一根筋，行动力百折不挠，顺应自然之势而动，都可以坚持到事态明朗的时刻。
3、顺应直觉，做事通常很准。
直觉，是我们与生俱来的本能，是连接天道的一种高维意识，和逻辑思维，不是一个境界的意识。
很多人，可以通过一瞬间的直觉，本能地避开一些风险和障碍。
但是，不是每个人都能忠于自己的直觉，这就导致，有的人直觉很强烈，有的人直觉很微弱，无法发挥先天的优势。
举个日常的例子：
比如，我在高速上开车，天黑了，打算在服务区停留过夜。
进了第一个服务区，感觉不合适，于是又开出来；进入第二个服务区，感觉很不错，停了下来，打算在这停留一晚，结果半夜12点，又出一些状况，感觉不对劲，于是又半夜启程；一直开到第三个服务区，才停下来，一觉睡到天亮。
后来我查看地图，第一个服务区很小，连加油站都没有，人身不安全；第二个服务区，周围一片都是坟场；第三个服务区很大，相对安全，停留过夜的车和人，都不少。
不知各位读者有没有听过某些成功学大师或者老师说过：
“要想行万里路必须得先读万卷书。”
这个观点不仅古代人有，其实现代人也有。
试想以下，古代的诸子百家所提倡的又何尝不是写“孔孟之道”，少时，努力学习，长大考取功名利禄做官报效国家。
可是《易经》中的观点却截然不同，它教会我们的是拥抱自然、亲近自然，走遍祖国的大好河山去领略不一样的风景。
“行万里路”可以使你的心胸开阔，见识更加宽广，总比整天呆在家里读万卷书要好得多。
既然知识是要实践、是要总结的，我们倒不如在“行万里路”的过程中去阅读自然这本书。
所以，读《易经》真的可以让你增长智慧，赢取财富。
有人说古人的文言文晦涩难懂，一般人真看不懂，那这本白话文版本的《图解易经》可以推荐给大家。
这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，通俗易懂。
有人说《易经》是玄学，是封建迷信，其实非也，因为《易经》讲究的是天命，天命之中更多的是己命。
它揭示了一个人，一个组织的基本规律。都说人的潜能很大，可人的潜能并不是无限的，正如时间一样，就像海绵里的水，可以挤很多次，但总会挤完的。
说白了，《易经》这本书指出了人的上限，在这个上限之前，你可以不断地努力，可是过了这个上限之后，再努力，就显得没有必要。
我本人呢，也是个喜欢看书、喜欢阅读的人，这几天正愁没书可看，便向朋友请教。
朋友便把《易经》推荐给了我，而我读了以后，便再一次的把这本书推荐给了各位。
看不懂文言文的朋友不用担心，这本《图解易经》有现代文注释，包括书中每个故事背后所蕴含的道理都跃然纸上。
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