姓名也称名字，是由一笔一画构成的方块汉字所组成的，是个体差异的标志。每个人出生之后都会有属于自己的名字，名字则是由两到三个汉字组成的。因此，美妙动听的名字蕴藏的音波信息能使人体感觉舒适。
一、《道德经》中堂堂正正的男宝名字
1.令驰
出自《老子·道经·第十二章》：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。解释：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。
2.志富
出自《老子·道经·第三十三章》：知足者富。强行者有志。不失其所者久。解释：知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰。
.渊*
出自《老子·道经·第八章》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，*善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为*善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
4.为俭
出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
5.倍仁
出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。
6.兴强
出自《老子·道经·第三十六章》：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。解释：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明。
7.保为
保：天地格保。——《书·召诰》
为：造作，为也。——《尔雅》
寓意着孩子今后的路途中能拥有忠肝义胆的珍贵品质，做一个中流砥柱的人。
8.泽新
泽：泽，光润也。——《说文》
新：于彼新田。——《诗·小雅·采芑》
意味着宝贝在人生道路上能树立润泽万物的优秀品质，做一个青出于蓝的人。
9.卓兮
卓：如有所立，卓尔。——《论语》
兮：葛之覃兮，施于中谷。——《诗经·周南·葛覃》
寓意宝宝在日后的发展中，能够完美无瑕，做一个有巧笑倩兮优良品质的人。
10.铭智
铭：铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记》
智：知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有博闻强记的优良品质，真正做一个聪明伶俐的人。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。
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二、《道德经》经典名句，古人智慧的结晶，给宝宝起名再好不过了
1.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
解释：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
2.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
解释：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。
