道德经

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宝宝起名用道德经不仅别具一格,而且有 [复制链接]

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老子的《道德经》作为一部哲学作品,在古人取名时,也是备受推崇的。其中有许多富有哲学意义的句子,至今仍值得我们深究。宝爸宝妈如果想给宝宝取个有智慧有内涵的名字,《道德经》不失为一个很好的选择,而且别具一格,不会和他人一样千篇一律。

先举个例子:

比如《道德经》中常见的取名有:

道明/可道:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

谷一/谷盈:谷得一,以盈;谓谷无以盈,将恐竭。

见明:不出户,知天下;不见而明,不为而成。

道一:道生一,一生二,二生三,三生万物。

清正:静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

若水:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

学益:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

易之:天下莫柔弱于水。而攻坚强者,莫之能胜。

但这些都不是我想提供给大家的,现在我来分享一些我自己的取名心得,并且分享给大家:

先来看《道德经·德经》第三十九章:

昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

从这里我们可以取出不少好名字:

得一、以清、以宁、以灵、以盈、以生、以正、天一、一正、如玉、为基、至誉、琭琭、珞(luo)珞。

有些人可能还不了解这段话的意思,我们详细地分解一下。这一章其实是在讲道的普遍意义,我们来看一下大致意思:

往昔曾得到过道的:天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言之,天不得清明,恐怕要崩裂;地不得安宁,恐怕要震溃;人不能保持灵性,恐怕要灭绝;河谷不能保持流水,恐怕要干涸;万物不能保持生长,恐怕要消灭;侯王不能保持天下首领的地位,恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本,高以下为基础,因此侯王们自称为孤、寡、不谷,这不就是以贱为根本吗?不是吗?所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉,而宁愿珞珞坚硬像山石。

这样我们也就知道了各个名字的简单含义:

得一:即得道;

以清:而清明;

以宁:而宁静;

以灵:而英灵;

以盈:而充盈;

以生:而生长;

以正:而成为天下的首领;

天一:天人合一;

如玉:像美玉;

为基:为基础;

至誉:最高的荣誉;

琭琭:形容玉美的样子;

珞(luo)珞:形容石坚的样子;

以上的名字改一下也可以双名改单名,比如你姓赵,那么可以取赵以清,也可以取赵清,比如你姓康,你可以取名康以盈,也可以取名康盈,看你喜欢。

好了,今天就分享到这里,下次还会继续更新。

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