北京中科医院亲身经历 http://m.39.net/news/a_5252006.html《周易》是中国古代易学的奠基之作，是我们现在接触到的易学的发端。而以《道德经》为根本的道家学说，他与《周易》又怎样的联系呢？
今天我们就聊聊这个话题。
首先我们应该知道《周易》和《道德经》对于中华文化的影响就如同树根之于枝叶，太阳之于万物，这两部经典著作可以看作是中华文化的根基。
《周易》是周文王时代所创，是周朝的指导性思想理论，而《道德经》的作者是李耳，他是周灵王时代的人物，距离周文王已经数百年。
所以，从逻辑上看，道家思想只能受到《周易》影响，而非反之。
那么，李耳是不是照搬了《周易》的内容呢？当然不是。
实际上，《道德经》所阐述的思想甚至与《周易》有很多相反的地方。
笼统的概括，《周易》更重视现实社会，强调刚强勇健，积极进取，在奋斗中学会面对各种挫折和磨难，最终实现胜利。
而《道德经》虽然也重视现实社会，但它从根本上来说讲究的“出世”，是退让，是韬光养晦，是抱残守缺，如果说《周易》是强劲阳刚的著作，那么《道德经》则偏阴柔。
当然，我们不否认两者都不具备的积极意义，《道德经》中以柔克刚，至阴生阳，以无为而有为，以退为进的思想是极有深度的，这一点与《周易》周而复始，否极泰来的思想一脉相承。
传说李耳出函谷关，作《道德经》，这就是道家学说的发端，而孔子曾问道李耳，因此儒家思想中有着明显的道家元素。
孔子重《周易》，为其作传，这就是我们现在看到的《易传》，《易传》中最核心的一个思想就是“一阴一阳谓之道”，它是第一次完整系统的将阴阳概念引入易学，并以此解释整个易学体系。
既然道家阴阳与儒家阴阳相通，而孔子之后易学又被阴阳体系所渗透，所以秦汉以后的易学和道家思想走向了高度融合。
到了唐宋时代，随着陈抟等人出现，将河图洛书与易学连接，北宋时代的邵雍、周敦颐、程颐等人则发挥出了“太极无极”的概念，统摄中国古代哲学思想，道家和易学彻底合二为一，难分彼此了。
所以，我们从道家思想以及易学发展的脉络就能看出来，最初老子作《道德经》恐怕并非是为了继承《周易》思想，甚至可能是相反的。
世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它
懂得了《易经》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
著名国学大师冯友兰先生曾说过："《周易》是宇宙的代数学"。
而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。
其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。
不仅如此，书中还通过一些实际的案例来教给大家如何去分析和解决问题，而最让我惊叹的是，书中的很多案例，不就是我在日常生活中经历过的吗？
通过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。
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