北京中科白殿风医院正规吗 http://m.39.net/news/a_5252006.html本章重点有两条，一是天下难事必作于易，天下间的难事一定是由容易的事情演变而成的；二是天下大事必作于细，天下的大事一定是从细小处开始累积的。
所以解决难事、大事的方法也就顺理成章了，解决困难要从容易的地方入手，做大事必须从小事开始。
当然，这是普通人做难事和大事的办法，对于文中的圣人来说，则又有所不同。
其一，圣人一开始总把事情想得困难而全面，所以最终却是没有什么难事；其二，圣人做事不做大事而是从小事做起，所以最终才能做成大事。
（上面第二句话的原文是：是以圣人终不为大，故能成其大，很多人的翻译都是这样的：所以圣人始终不自以为伟大，所以才能成就他的伟大，从字面解释没问题，但是个人感觉跟上下文意思并不衔接，所以采用了另外一种译文。）
现在我们来对比一下普通人和圣人做事的区别，可以很清晰的看出，普通人面对难事和大事的时候懂得从容易和细小之处入手，这也是解决难事和大事的常规办法，至于最终他面临的难事和大事能不能做成功，谁也不知道最后答案。
而圣人呢，在做事前先全盘考虑整体规划，把事情想得很周全也很困难，这样真正做起事来才没什么难事；第二点也是最重要的一点，圣人只做小事，也因为只解决萌芽状态的小事，所以小事就发展不成大事，但是在世人眼中，圣人做的很多小事累积起来恰恰又成为了大事。
就好像两个没有经验的人去跑马拉松，其中一个上场就跑，虽然他开始跑的并不快，身体也可以承受，但他不知道42.公里是一个什么样的概念，也不知道怎么调整步伐、分配体力，甚至连貌似简单其实很重要的呼吸也不知道如何去调节，所以他基本上很难在规定时间内跑完全程，即使他一开始速度很慢，一开始就是从简单之处入手，也做不到。
而另外一个人虽然也没有经验，但是他做过功课，了解马拉松的基本情况和特点，并且把挑战马拉松想得很困难很全面，所以认真去思考、记忆途中可能遇到的每一个小问题，然后在真正去跑的过程中，有的放矢的从简单处做起，例如跑好当下的每一步，调节好每一次呼吸，调整好每一个步伐，分配好每一公里的体力……像他这样认真做好每一步、认真做好一个小环节的跑者，恰恰就有可能在第一次挑战马拉松时就获得成功！
看到了吧，这就是普通人跟圣人做事之间的区别，也就是简简单单从小事做起，跟有目的、有计划的从小事做起之间的区别，嗯，也许还可以说是生活不会亏待一个有准备的人吧。
突然想起中医来，那就再多说两句。
中医历来有上医治未病、中医治欲病、下医治已病的说法，按照这种说法推断，专注做小事、不让小事发展成大事的圣人，大致相当于可以治愈将要发生的小病症的中品医师，而所谓的上品医师，大概就只有隐居避世、不为俗事动心的世外高人才能当得起了！
当然，《道德经》一书中的圣人大多是指统治者，他们所谓的得道更体现在率领老百姓过上好日子，而真正能体悟大道并延年益寿者，应该就是那些看透世情、节欲修道的世外高人了……
附：《道德经》第六十三章
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
