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这一章老子主要是阐述世间万物都遵循着生死循环、往复发展的自然规律。我们要把对这一规律的认知深深的印在脑海里，因为我们生来的本性是希望事物按照自己想要的方式发展，但这事实上违反了事物按其自身规律发展的客观规律。比如我们都想长生不老，但很明显这是不可能的。老子由“落叶归根”这一很平常的自然现象，推导出一系列的人生哲学，最终归于“道”。了解这些道理，你将受益终身！
开始胡说：
让内心放下世间的一切纷扰，平静到极致的状态，脑海中没有一丝丝的杂念，
这时我就可以从万物蓬勃生长的表面现象中，观察出它们生死往复循环的自然规律。
你看那茂盛的枝叶，最终都会“落叶归根”。
归根就叫作“静”，“静”就是返回到它的原始状态，从头再来。
这种“静”的现象，叫作“常”，是很平常、很常见的自然规律。
当你明白了“常”这种自然规律，就是个聪明、明白的人；
如果不明白这种自然规律，轻举妄动，胡乱作为，就会给自己带来祸患。
明白事物发展的自然规律，你就会在出现不符合你期望的现象时，包容它。
当你有一颗宽容和包容的心时，你就不会去注重满足自己的私心，而是很公正地看待事物。
当你能够公正客观地看待事物时，你就能够体查到事物的全貌，从而统揽全局。
当你能够从全局的角度看待事物和思考问题时，你就能够遵循自然法则，顺应自然规律了。
当你能够遵循自然法则，顺应自然规律时，你就真正的悟到了“道”。而“道”是长久的、永恒不变的。你就不会给自己招来祸患，从而受益终身！
这一章比较长，但是一句句地看过来，可以发现老子的思路非常清晰。他就是从一个很简单的“落叶归根”的自然现象，一步步地推理，最终推到“道”。思路如下：落叶归根→静→常→容→公→全→天→道。老子通过这环环相扣的推理要说明什么呢？天下万物，都遵循着生死循环发展的自然规律，古人云“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”也是这个道理。我们要清晰地认知这种规律，遵循它，顺应它，不去干扰它，就能够把事情做好，问题解决，使自己终身受益。
老子还在开篇处提出：我们需要怎么做，才能认知到事物的规律呢？答案就是让自己处于“致虚极，守静笃”的状态中。如果我们每天都被各种各样的事务缠身，没有时间安静下来好好地想一想，理一理思路，你可能会做了很多其实并没有什么意义的事情，而忽视了自己真正想要的东西。所以“致虚极，守静笃”对于我们每一个普通人来说，也是很有必要的。
《道德经》第十六章原文附后：
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
作者本人姓胡，才疏学浅，还敢斗胆用白话解读古典名著《道德经》，是谓胡说。
