道德经

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道德经第四章规律的妙用取之不尽用之不 [复制链接]

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因循为用、顺势而为

原文

道冲而用之或不盈,

渊兮似万物之宗。

挫其锐,解其纷,

和其光,同其尘。

湛兮似或存。

吾不知谁之子,象帝之先。

释义:依据客观规律做事好处无穷无尽,不可估量是那样的深邃,好像是万物的主宰。功用效果堪比任何锐利的武器同时并没有让万物对她产生畏惧之感,帮助万物解除困惑烦恼和纷争,让世间万物都沐浴她带来的温馨光泽,谦和对待世间万物,与万物同在。幽远深邃好像存在又好像不存在(但的确存在)。我不知道她是从那里产生的,好像有天帝以前就已经存在了!

解析解析:“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗”是说依据客观规律做事的功用和效果,同时也告诉我们隔行不隔理这么一个道理,只要我们肯学习就算是全新的开始也会有所建树。

“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”是说在正确的方向上怎样做才是坚持正确的方式方法,那就是全心全意地奉献!用在为人处世上就是与人交往去除霸气,帮人排忧解难,好事大家一起分享,急人之所急与大家心连心心心相印。

“湛兮似或存”是说客观规律不是轻易就可以发现的!

“吾不知谁之子,象帝之先”是说客观规律存在的久远性,任何事物都有各自的发展规律,诞生以后就已经定格,诞生以前就已经注定,天帝造万物已经是我们公认的最早的物质存在时期了,她好像在此之前!

思维互动:人一旦有了敬畏之心,观察周边的情况越容易接近现实,进而了解人、事、物之间的关系,以及事物发展的客观规律,进一步探究万物之间相互依存共生之间的关系,在灵*深处埋下一颗敬畏、慈悲、睿智、包容的种子,与万物和谐共生。

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