治好一位白癜风幸福一个家 http://www.jk100f.com/baidianfengzixun/42679.html《道德经》第九章：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。端着杯子，把水装满，容易溢出来，不如适可而止；把刀剑磨砺得尖锐锋芒，这个锋芒尖锐使用后，难以再保持长久锋利。金玉满堂腰缠万贯，这个富贵却不可能长久；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含蓄收敛，这才符合自然规律的道理。老子对待生活，世事的态度：做任何事情都不能过度，要适可而止。这是处世哲学。这一点和儒家的中庸之道是吻合的。日中则偏，月满则亏。虽然很多人明白这个道理，但是在现实生活、工作当中，有几人会见好就收呢，老子在这个问题描述的其实就是一个“度”。万事万物都是这个“度”在界定它的分水岭。如果超越这个“度”，将“自遗其咎”。过度追求享受最大化，只会转向我们最初追求的对立面。金庸先生的小说《笑傲江湖》里，东方不败就是个很好的例子，过度追求自己的武艺成就、江湖地位，男不男，女不女，最后为武功天下第一的人妖。任我行也是这样，不顾一切，殚精竭虑追求权力顶峰，总算如愿以偿当了一统江湖的圣主，然后活活累死。“功成身退，天之道也”。韩信之死,可见一斑,如果他懂得这个道理,就可以和周公、召公、姜太公媲美,何至于落得这样一个下场?范蠡的急流勇退莫不能说是一种明智的选择态度。司马迁不是说他“三迁皆有荣”吗？而实际上，观其一生，范蠡是过得那样洒脱、舒适。也是转到哪行，哪行都是非常有成就！
