道德经

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道德经为人处世,读懂4句话,精辟透彻 [复制链接]

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做人最好状态是懂得尊重,你越成长越懂得内敛自持。这世界并非你一人存在。做人静默、不说人坏话做好自己即可。不求深刻,只求简单。你活着不是只为讨他人喜欢,也不是为了炫耀你拥有的,没人在乎,更多人在看笑话。你变得优秀,你身边的环境也会优化。

所以说为人处世,最重要的就是修身,懂得不断完善自身,才能够成为更好的自己。今天给大家分享《道德经》中的4条处世秘诀,希望能够给您带来一些帮助。

一、轻则失根,躁则失君

释义:轻率就会失去自己的根基,急躁就会丧失主动权。

把自己看得很大很高,就会像气球一样失去根基,飘浮在空中。言谈举止就会显得轻飘,甚至是荒唐。我们自己可能感觉良好,但实际上已经失去了判断事物发展方向的能力。每当这个时候,我们有必要叩问一下自己的心灵,是飘在空中还是清静如水呢?

二、轻诺必寡信,多易必多难

释义:轻易许诺别人的人,一定是缺少信用的。把事情看得太容易,遇到的困难就一定多。

那些轻易发出的诺言,必定很少能够兑现,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以最终就没有困难了。“轻诺”、“寡信”、“多易”是许多人的通病,如何克服这些恶习,是我们许多人都要思考的问题。

三、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑

释义:委曲就会能够保全自己,弯曲就能够伸直,低洼的地方就会变得充满,破旧的东西反而会生出新的东西,少反而会变得多,多反而会生出迷惑。

小不忍则乱大谋,作为高级管理者确属要能够坚忍,受得了常人所不能的委屈。能受多大委屈,就能够担当多大责任。韩信能受胯下之辱,足见其智慧有加。从另外角度也说明了做大事者,不仅足智多谋,更需要能够理智接受委屈,而且要把委屈作为上天对自己的考验。

四、功成而弗居,夫唯弗居,是以不去

释义:功成而不居功。正由于不居功,所以他的功绩不会失去。

老子强调一种顺其自然,舍得舍得,有舍才会有得。得到的东西不是你一味的扩张满足你的欲望而得到的,越是想得到越会失去。不占有,不居功,反而也没什么可失去的。该努力的还是要努力,但都是水到渠成的,不是由欲望控制自己而去做的。摆脱欲望的羁绊和束缚,以“无为”之道处“有为”之事。

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