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道德经77章是天之道更贤能,还是人的 [复制链接]

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"天之道":道即天,天即道,道本身就属天,即代表天,也是天。"天命难违"即道命难违。

道像控制弓箭一样瞄准自己的目标,调整人的心态、态度、精神、思想、思维和身体,"高者抑之,下者举之",使人快乐健康幸福平安!

坐久了,道令人走几步;

走久了,道令人坐一会。

手机看久了,道令人休息一下;

休息久了,道令人又看。

这就是人的"有无"。

道能够:多了的减少,不足的补上。

上天的道,减少有余的,补上不足的。人的思维则不是这样,是减少不足的,去补上已经有余的。是要多的更多,少的更少。是走向极端的动力。

没有道的思维是迷糊的。

谁能够"损有余补不足"以奉献于天下,有益于天下?

唯思维有道的人,有这样思维的人是圣人。普通人的思维是时有道,时无道。

圣人的思维行为"有"不倚仗"有","有"既成却不留滞于"有",不居处在"有",不留念于过去。

这样的思维,不想表现自己的贤能,不想突显自己的才干,这是有道的思维,是按道去行为的人。

万物变化不止,包括人。思维只是上天为人创造的一个功能,是为上天服务的,是上天为了人能够上达于天而造就的天梯!

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