#国学#为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。——《道德经》
在这一章中，老子主要阐述真正得道的人他们看待问题能从客观着手，而不是靠自己的主观意识去进行判断，而且他们做事情事无巨细，不放过任何一个细节。所以他们懂得要想取得不俗的成就就应该从现实开始，从容易的地方开始，不去责怪别人，而是以德报怨，从不自以为是，从不自认为自己有多伟大，这样反而成就了自己的伟大。
首先我们来看看文章的开头，一个人要想有所作为，就应该从客观上入手，而不是吧自己的主观意志强加上去，更不要试图用自己的主观意志去改变客观规律，世界就这么奇妙，有些事情，你通过主观去改变，反而会适得其反，越求而越不可得。
在老子看来，我们生活在世间，就应该做事情，只有要我们懂得万物都是有规律的，我们应该顺应自然规律办事，这才是《道德经》里无为的真正含义，我们只有充分理解这一规律，才能达到真正的有为。
所以我们要想做事情，就应该遵循自然规律，不要无事生非，用不找事、不生事、不多事去处理问题，这样做事才能达到理想的效果。一个人，如果先入为主，心里已经有了味道，那么他去品尝别的食物，在可口的美味都会变得没有味道。我们只有用无味之心才能品尝食物的味道，所以无论我们做什么事情，都不应先入为主，不多事、不生事、不刻意去刁难，顺其自然，这样才能处理好事情。
接下来，老子告诉我们，大源于小，多源于少，所以做事情不要小看小事，大事是由无数个小事叠加起来的，也不要小看少，多是由少累积起来的，靠的是积累。我们只有把小事、细节看得很重要，才能取得不俗的成就。
在老子的眼里，世界上都是充满斗争，充满矛盾的，我们要把这种矛盾和斗争转移到平和的道路上来，这就要求我们对待矛盾和斗争要采取‘报怨以德’的办法，让大家都走上正道，而不是以暴制暴。
接下来，老子强调，如果我们想做大事、难事，就应该从小事做起，从容易的事情做起，只有一步一步，循序渐进，才能逐渐接近目标。千万不要好高骛远，这样到头来将一事无成。
所以，真正的得道之人，他们无一例外，他们从来不认为自己有多伟大，他们只是在小事上、细节上下功夫，脚踏实地，一步一步按部就班的去做事情，做完一件事再去做下一件事，最后实现一个宏伟的蓝图。
那些轻易就许下的诺言，是大话、套话，没有经过脑子考虑过的，所以很少有兑现的，世间长了别人自认就不会在信任他。老子在这里主要是想从反面告诫我们，做人不要轻易做成承诺，一但做成了承诺就应该想办法去完成，‘君子一言，驷马难追’。
在世间上，很多看似容易的事情，做起来其实没有想象的简单，如果我们觉得简单就不认真对待的话，难度就会超出我们的想象，所以我们面对问题的时候，一定要小心谨慎，做出承诺之前也是这样，要充分考虑事情的难易程度，以免做成承诺后完不成而失信于人。
所以，一个有智慧的人，他们总是把容易的事、简单的事当作难事、大事来对待，这样做起事起来就会得心应手，不出或者是少出偏差。
道存在于任何一个地方，主宰着天底下的万事万物，它们大到正无穷，小到用肉眼根本看不到，但道是万物的本源，道生一，一是最小的开始，所以我们无论做什么事情都要把握住这个‘一’，所以我们做事情要从简单入手；道又是变化着，所以做事情的时候不要把它想得那么简单，这就是战略上藐视事情，战术上重视事情。这就是道德奥妙所在。
