道德经

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道德经系列第一章 [复制链接]

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开心汲取力量

道可道,非常道。名可名,非常名。

无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

道可道,非常道。

帛书中是“恒”字,今本改为“常”,是避汉文帝讳。常与恒不完全一样,常是经常,恒是不变。

道可以言说,但不是永恒不变的道。

第一种理解是,“道”不是永恒不变的,任何东西都在不断变化中。许多曾被认为是永恒不变的道,当达到某些条件之后,就不再有效了。

第二种理解是,书不尽言,言不尽意,任何语言或文字都没法准确描述道是什么。就像陶渊明说的,此中有真意,欲辨已忘言。

名可名,非常名。

名可以命名,但不是永恒不变的名。

《金刚经》中,也有类似的话:所谓佛法者,即非佛法,是名佛法。

名,即名称,而名称其实就是个符号,符号当然不是永恒不变的。比如北京,西周叫蓟城,战国叫燕京,汉朝叫幽州,元朝叫大都,明朝叫北平,后有改称北京,沿用至今。

常无欲,以观其妙,就是不感情用事,客观观察事物,才能明白其中的奥妙。人若欲望太多,牵扯的利益太多,则容易方寸大乱,看不清真相。

常有欲,以观其徼,就是带有感情,主观观察事物,只能看到其中的边际。

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