北京中科白瘕风刘云涛 https://m-mip.39.net/nk/mipso_7277980.html文/张谊和
关于《周易》一书，好多的人首先想到的是难读，也确实这样。从中学时代就“涉足”过，到大学、到工作时都想看一下，但始终没有看进去。
现代人所读的经典书，是记着大人或古人的经验的文章。大人的经验要大人才会真正的理解，古人的经验要古人才会真正的明白（叶圣陶，夏丏尊《文心读写故事》P6）。你做了大人或古人了，积累几十年的知识方可看得懂？不知张潮《幽梦影》中“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月”是否此意？自己到今天四十多年日记的年经事纬，算是对中国文化《周易》的“归宗”了！
《周易简释》可真的简单明了，就是认知事物发展规律的认识论和方法论。读此书首先要打破只要谈卦就是迷信的思维，应该了解我们古代的先贤们在“旧石器时代”，在没有文字的状态下，用一个长杠、二个短杠抽象出了事物发展规律的创举。后来发展成了以卦象为主“象数学派”，再后来又分成以“太极图”“先天图”“后天图”“河图”“洛书”为代表的“象”派和以奇偶之数推演历史图式的“数派”。更为重要的是第三派“义理学派”，解脱了繁琐的象数符号，以《周易》来理解万物变化的整体条理，不在卜筮上花太多功夫，而主张由阴阳两气来解释宇宙本体。
读前言知，王弼的《周易注》是义理学派创始，发展到唐朝一直受到欢迎，其传承者为程颢、朱熹。网查知道了这个王弼就是注解《道德经》，成为现通行范本的那个王弼（年－年），还是咱山东老乡，不知现在他的老家山东微山县是否有他的遗迹？作为三国时曹魏（尚书郎）经济学家、哲学家，魏晋玄学代表人物，他还是荆州牧刘表的外甥，只活了24岁——这不重要，最重要的是现《道德经》通行本是王弼所注本。整理14万字的《道德经》时不曾
