北京看白癜风去哪家医院最好 http://www.kstejiao.com/01第一章原文
道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
02理解
这一章里面生僻一点的词就是”徼“，可以做”边界“理解。道，可道，非常道。这种阐述的方式跟《金刚经》”实相者，即是非相，说名实相“机构相同，”名相“”文字“都只是一个工具，不可将名字认为就是”本体“，要去解读文字未曾表达出的部分。无名，有名，或有或无，是初始状态和终端状态的不一不异，所谓始与母是状态的描述，《心经》”色不异空，空不异色。”就是这个意思。观有观无，得其维之妙，达其徼之边界。同出而异名，重申“不一不异“之旨。
玄之又玄，眾妙之門。有不可思议之意，若用力去分别，则陷入苏东坡的”着力即差”的境界，不建议在此"玄门“花费太多时间去”故弄玄虚“。
03禅悟
“徼“如同”以戒为师”，认知尚有边界，何必用有限的生命去耗费到“不可思议“的纠结中去。
道是体，名是用，识别其意，能够掌握有无变化的规律即是入门，这种有无的变化，不要单停留在”空有”这两个字上，看世间万物都在这两个字上演化，如同花开花落，我们能知道花什么时候开，如何开这就是规律。
《道德经》的理与解《心经》中容易忽略的地方《心经》字少理深，破立结合显“心”真相“崖山之后”的精神思考与现实意义
