道德经

注册

 

发新话题 回复该主题

道德经道法自然,学会顺势而为 [复制链接]

1#
北京市中科医院好不好 http://ask.bdfyy999.com/
《道德经》二十五章写道:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”其意思是:有物浑然天成,在天地形成以前就已经存在。它们寂寥无声,独立不改,又不断循环而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道它的名字,就叫它为“道”,也叫它为“大”,因为它无边无际、循环不止符合自然规律。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙有四大,而人为其中一大。所以人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。老子认为世间万物但是在不断循环,周而复始,这是自然的一种规律,也是最大的一种道。而人居在其中,要顺势而为,遵循自然规律,人的所作所为符合道的规律的,才能获得长久的发展,才能长久不衰。为什么说人要顺应时代的发展潮流?正是这个道理。多种因素造就了一个时代的趋势,这时候最好的做法就是按照发展规律顺势而为,只要你的所作所为是符合这个趋势的,那么你就能得到真正的发展,不至于被排挤。有句话说:识时务者为俊杰。所谓的时务就是时势局势,能看懂局势的人,往往能从中取得最大的利益,至少能保证自己不被不利的局势所影响。顺势而为能让自己付出最少的努力获得最大的回报,这就是遵循自然规律的好处。有这样一个寓言故事:有3条毛毛虫,它们都想去河对面那边采蜜吃,可是对岸隔着一条河,如何过河才是首要的问题。一条毛毛虫说:“我们首先找一条桥,然后再通过桥到对岸去。”第二条说:“不行,还是造一条船从河里飘过去,不然会被人踩死!”当着两条毛毛虫在争论不休的时候,第3条毛毛虫说:“依我看,我们最好什么也不用做,安安静静休息几天就行了。”那两条毛毛虫觉得第3条毛毛虫简直是在说笑话,从心底看不起它,然后它们各自为自己的想法行动了起来。转眼间,几天过去了,第3条毛毛虫一觉醒来,变成了一只美丽的蝴蝶,直接飞过去对岸吃上了甜美的花蜜。这时候它想起了自己的两个小伙伴,想要找它们,却发现一只被人踩死在桥上,一只被淹死在河中。正如《道德经》中所说的一样:人法地,地法天,天法道,道法自然。任何事情都需顺应自然、遵循自然规律,才能得到真正的发展,也更加容易获得成功。有时候盲目的积极进取是没有用的,要遵循事实的发展规律,你要做的是能够通过自己努力实现的,而不是天马行空不切实际。生活中亦是如此,当我们感到迷惘时,不妨停下来思考一下,自己的所作所为是否顺应时代的发展规律,自己走的路是否正确。有时候选择确实是比努力更加重要,你需要做的是找到机会,然后顺势而为再去努力。谢谢您的阅读,欢迎点赞转发评论与
分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题