道德经

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中华优秀传统文化瑰宝道德经第一章 [复制链接]

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道可道,非常道;名可名.非常名

无名天地之始;有名万物之母

故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼

此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门

引述:“无”“有”是用来指称道的,表明道由无形质落实向有形质的一个过程。老子所说的“无”并不是零的含义。而是不见其形的道的特性,不能为感观所认识。道能产生天地万物,"有"就是用来形容道向下落实时介于无形质与有形质之间的一种状态。

因此,老子所说的“无”是含藏着无限未显现的生机,蕴涵着无限之“有”的。“无”和“有”的连续,乃在显示形上的道向下落实而产生天地万物时的一个活动过程。由于这一过程,一个超越性的道和具体的世界便有了联系,使得道不是一个挂空的概念。

老子说到道体时,惯用返显法,用了许多经验世界的名词去说明,然后又一一打掉,表示这些经验世界的名词都不足以形容道,由此显出道的精深奥妙。#文学#
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