一切的规矩，全是人定的规矩；一切的事，全是人做的事。人才对我们建功立业具有首当其冲的作用，怎样可以汇众人之聪慧，集众人之力气？怎样能够掌控人才成了我们在创业路上的必修功课。但人才如野马，有的时分仅用金钱和感情去拉拢是还不够的，老祖宗给大家留下了聪慧，我们吸取精髓，去其糟粕，在古人的聪慧里找寻些答案。
世界上的一切事物，都在不时地变化和开展，而且也是分离多种要素共同组成的结果，而面对这种扑朔迷离的场面，假如一个人没有苏醒的头脑和正确的思想，很难透过这些复杂的表情而抓住事物的实质，所以错失理解决问题的基本方式。
当一个人可以透过这些不时运动开展的方式，防止板滞教条的行为，懂得见机行事，详细状况详细剖析，可以认识事物的生成本源和开展规律，并且调整本人的思绪和行为，必然可以在顺应事物开展的同时驾驭事物，最后找到处理问题的办法。
唐朝酷吏来俊臣在被武则天打入天牢时总结本人终身，说过这样一句话：“你能够超越任何障碍，假如他太高，你能够从底下穿过，假如他很矮，你能够从上面跨过去，总会有方法的。”
所以在这个世上，并不存在真正的障碍，而真正的障碍是你没有看到事物的实质，更没有抓住有利的条件。
就仿佛在这个世界上，同样的动身点，同样的人生背景，有的人可以一步登天，塑造一个好的结果，即使这个过程充溢坎坷，最后到达的结果都契合本人的希冀，但是有的人却在这种状态下持续沉沦下去。
基本缘由就在于一个人处置问题的方式是板滞还是变通，是见机行事还是照搬教条，这样的方式都决议了人生结果。
权谋奇书《罗织经》之中有一句话叫：故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
这句话的意义就是说：将帅能通晓以上各种机变的运用，就懂得用兵了。将帅不通晓以上各种机变的运用，固然理解地形也不能得到天时。指挥军队不晓得各种机变的办法，固然晓得“五利”，也不能充沛发挥军队的战役力。
权谋奇书《罗织经》的聪慧有一个十分重要的中心，就是：以条件谋划结果。
不论是天时天时还是人和等各种要素，尽可能地占领有利条件，保证让本人在最大水平上占领优势，以此谋划为根底之后，还有一个更重要的中央，那就是灵敏善变，懂得各种变化的聪慧。
所以权谋奇书《罗织经》这一篇章就说，将帅只要在懂得运用各种机变的同时，才干真正的算作擅长用兵，否则只是死抓着条件不放，这些条件反而会成为你的障碍。
也就是说，你会眼睁睁地看着本人的优势一点点地被磨灭下去，不只发挥不了优势该有的作用，反而会被优势绊住了本人。
就仿佛生活中有很多聪明人一样，聪明是他的优势，但是他不懂得应用本人的聪明，当聪明不能成为他的优势时，反而会成为自以为是的资本。
所以，懂得运用比具有自身愈加重要。
在战场上面，战况风云变幻，很有可能在你刚制定完命令抵达战场时，就发现战场的状况曾经发作了变化，在这个时分，必需要有赶上变化的思想。
所以古时兵法中常说这样一句话：将在外军命有所不受。
将领率兵作战时，很多情况都是突发的，在面对这些突发情况时，要有本人可以做出决断的聪慧，所以说之前制定的军令能够不服从。
就像人生一样，人生就是一个不时变化和开展的过程，而在这变化和开展之中，必然要懂得擅长应变，否则只能处处被动。
《道德经》也有一句话叫：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”，这个“奇”不只仅代表奇诈，还有擅长变化的思想和手腕。
在南宋时期，由于金兀术毁盟攻宋，岳飞奉命挥师北伐，和金兀术停止了很长一段时间的战争。
当时金兀术手下有一只骑兵，每个骑兵都身披铠甲，就是用皮革所制成的绳索，然后把三匹马连在一同，他给这种阵法取名叫“拐子马”，又叫“长胜军”。
每次宋军和金军交兵的时分，宋军都被金军的这种“拐子马”打得落花流水，金兵也用它打破了宋军巩固的守备。
后来在堰城之战时，金兀术带领一万五千骑兵再次来袭，岳飞抓住机遇之后，命令兵士用麻扎刀冲进敌方阵营，并且命令兵士不要抬头看，尽管低头去砍金人骑兵的马脚就能够了。
而“拐子马”是三匹马连在一同，只需一匹马倒地，另外两匹马就形同木偶，再也无法行走，更无法作战，经过这一番冲杀之后，金军被打的四散奔逃。
而这个事情也阐明一个道理，就是任何强大的事情都有一个软肋，任何你看到的一个障碍，都能找到一个基本且有效的处理办法，只需擅长抓住这个软肋，就能抑制敌人，最后必然可以取胜。
人生是一场战场，战场每一次的成功，都会给本人的人生带来宏大的收获。所以不要轻视每一个可应用的条件，多多修炼，可以透过表象抓住本源的聪慧，自然会让本人终身受益。
行走社会的防身必备手册
《罗织经》的聪慧并不是一篇文章能够说完的，奸险小人太多，假设你想在行走社会中有更好的自保才能，引荐你去读读《罗织经》，它能变成你行走社会的防身必备手册。
《罗织经》以谋略内容为主，展示了那些十分凶猛的智囊特地针对人性的弱点设计的攻心手腕，主要包括阅人、事上、制下、控权、制敌、保身等内容，这类聪慧我们或答应以不用，但我们却不能不懂。
我看完之后，才发现《罗织经》对人心的描写太深入了，句句戳心切中关键，工作、职场、人际交往等生活中各个方面的困惑与迷茫都变得明了，也怪不得狄仁杰看完会直冒冷汗。
两本书的价钱不贵，不到一顿饭钱，便能对人性有更深层次的理解，孩子也能够一同阅读，早点学会自保。
