道德经

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道德经中,第41章是全书的总纲,读懂这一 [复制链接]

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#国学#上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名,夫唯道善贷且成。——《道德经》

在这一章中,老子主要阐明道和德都是微乎其名,但又不同寻常,道的作用广大无边,但给人的感觉是晦暗的,卑微的,总是处在最低处,甚至被资质平庸的人嘲笑;德也是如此,总是表现得不足,看上去是那么的懒散和消极,默默无闻,还会被人忘记,但它却代表着道的存在,平时隐藏得很深,但最终却大器晚成。在本章中,如果你能牢记这4个成语,即大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。你的人生将呈现出不一样的风景。

首先我们来看看文章开头,老子主要强调依道修德的具体方法,悟道较深的上等人,他们会勤勤恳恳去实行道德标准,始终按照道的原则去行事,最终实现人与道的和谐与统一。

而对道半信半疑的中等人,他们是不会去践行道的,所以他们也很难解脱自己,更不要说达到道的境界了;而始终不相信道存在的下等人,当他听到别人讲道的时候,不但听不进去,反而还会嘲笑别人,讽刺别人,更不要说去践行了。

对于持嘲笑和讽刺道的人,老子看得很开,表现出来极度的宽容,认为不被嘲笑,不被讽刺的道不能称之为道。是啊!我们生活在这个世界上,做到每一件事,说的每一句话都不可能让所有人满意,也不可能让所有人都认可存在不同的观点完全是正常的事情,完全没必要放在心上。

第二句,老子引用俗语加以说明,真正的大道都是光明昏暗不明的,前面充满各种艰难险阻,所有让人觉得前进的道路似乎是倒退的,总是感觉自己前进的步伐很慢,但每天前进一点,只要有恒心和毅力,就会达到目的。平坦的大道实际上也是不平坦的,因为前面是平坦的大道,就会让人在前进的过程中放松警惕,从而生出不必要的麻烦。

第三句,老子接着说,真正具有德的人,他们就像山川河谷一样,总是保持谦虚的心,不骄傲自满,做了好事也不居功自傲。内心充满光明和未来的人,他们总是能屈能伸,忍辱负重。

而真正具有大德的人,他们总是觉得自己还有不足之处,于是总找机会去不断学习,以此来提高自身的德行,提高自己的境界。

而一个具有刚健大德的人,让人看起来似乎很柔弱,表现出不堪一击的样子,给人的印象是软弱,懒散,实际上是他们不去表现自己。而真正的好东西让人看起来都不是完美的,表现出来的或多或少都存在自身的缺陷。

第四句,最方正的东西都是没有棱角的,用在做人上就是提醒要我们外圆内方,外圆才能和别人相处融洽,内方才能坚持自己的原则,不随波逐流。

最具有才能的人,他们大多做事情都是采取低调的姿态,凡事总是脚踏实地,认认真真,一步一个脚印,不显山露水,不盛气凌人,也不会怨天尤人,所有上了年龄才被人慢慢发现。

一个懂得谈话艺术的人,他们大多都说得很少,习惯于倾听别人的谈话,但是关键时候总能掷地有声,说的都是金玉良言。真正的形象是没有形状的,思想没有形状,但他的力量无穷,道也是如此。

最后一句,道隐藏于事物的背后,是没有名字的,但也只有道才能无私的帮助万物,成就万物。

通过这一章,我们要懂得作为一个人,应该努力提升自身的综合素质,当别人需要的时候伸出援助之手,用博爱的胸怀去包容别人,成全别人,最终也成全自己。同时,只有保持谦虚低调,把身上的棱角磨去,做事不张扬,遇事不争辩,时机到来时大显身手,抓住机会。

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