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老子啥都悟透,为何一直装低调范蠡寒门子弟 [复制链接]

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同样是人,同样是两个肩膀扛一个头,有的人却能平步青云,很快成功,有人却终其一生都在奋力维持一片立锥之地。

今年疫情暴发,48岁的外卖小哥吴德宏猝死出租屋,死时他的财产曝光:几元钱的辣椒和面包,3张银行卡的总存额不超几百元钱,以及门外停着的一辆电动车。

在疫情期间不眠不休,一天12个小时以上的高强度工作,无非是为了得到一个月5、6千元的工资维持一家人的生计。

吴德宏的生活状态大概是大多数勤勤恳恳努力生活的人的一个缩影。他们为了生活拼尽了全力,是为了让家人能够有一份生计。

“有些人光是活着就用尽了全部力气”,这是吴德宏类的底层小人物的真实写照。

在父母用尽全力维持家庭生存的同时,在父母的另一端,他们的子女因为贫困的家庭环境,如野草般努力地生长。

前几日在河南林州偶遇的一个小男孩小文(化名),因为懂事、上进、自力,在当地成为了一个小网红。

小文今年9岁,父母都在外地打工,平时由爷爷奶奶照管。因为今年疫情影响,学龄儿童只能上网课,因为爷爷奶奶没有智能手机,小男孩只能跟随姨奶生活,顺便蹭手机上网课。

小文姨奶平时靠卖鸡蛋灌饼维生,每天早上5点半,小文准时起床和姨奶出摊,姨奶做生意,小文则在摊位旁边上网课,表现好,姨奶会奖励孩子一个全套鸡蛋灌饼。

“这孩子将来肯定能成大事。”懂事的孩子让人欣慰的同时,不禁有一丝辛酸。

一边是如吴德宏一样不得不外出务工的父母,一边是努力上进的孩子。贫寒家庭的父母比一般父母更希望孩子上进改变命运。

但现实却是:全家孩子大人一起努力,辛辛苦苦兢兢业业近20年供出来一个学生,到社会上的起点可能并不高,那么读书到底能不能改变命运?这是摆在天下学子和父母面前一个绕不开,又非常沉重的问题?

这个问题的答案千人千面,但“源易缘”认为,可以从多年前一个古人的经历寻找答案,他就是范蠡——出身布衣的寒门贵子。

贫寒贵子:从布衣之子,到一国之相、超级富翁

范蠡曾经自己总结自己的一生:“居家则致千金,居官则致卿相,此布衣之极也。”

范蠡的原生家庭是河南宛城一户贫困人家的孩子,居住在三户里这个小县城里,从小聪明好学外,家庭条件非常贫寒,没有任何值得骄傲的家庭背景。

从小范蠡和文中开头的小文一样:改变命运,只能靠自己勤奋好学。

范蠡天生聪敏、悟性很高,很快得到老师百里长河的青睐。但即便如此,等范蠡长成20岁的郎当少年时,虽然一眼看去就知道他很有才,却依然没有好的工作。

迷茫和郁闷让范蠡寝食难安,怀才不遇如同怀孕无法顺利生产一样摧残人的意志。

这时,范蠡被百里长河老师推荐并出资,去武当、伏牛、中条山游历、学习,这一段经历,为范蠡日后辅佐越王勾践,成为越国国卿,乃至后来归隐民间,3次成为超级富豪奠定了基础。

那么,范蠡这次出游,到底学习了什么我们不得而知,但从他游历的这几座名山的背景来看,都是道家圣地。

武当自不必说,是尹喜遇老子的所在地,是最有名的道家山脉之一,河南境内的伏牛山主峰老君山,自古相传就是老子的隐居地。而山西境内的中条山,自古就是道家的洞天福地所在。

因此,范蠡这次入山学习,极有可能是去修习老子的思想。而老子的精髓绝不是很多人所谓的没有实际用途,只能修身养性的,掌握了老子精髓,不仅可以成就一番大事业,更能摆脱戾气,平安善终。

“源易缘”结合范蠡的一生,探访这次范蠡学到的精髓。

入山求学:《道德经》2个不为人知的精髓

范蠡到底入武当、中条、伏牛山跟哪个老师学习,学习了什么不得而知,但却可以从范蠡一生行事和老子《道德经》,两者相印证寻找蛛丝马迹。“源易缘”认为,有3个关键点,是范蠡从平凡的贫寒子弟,到成就不凡事业的关键。

1、润物无声的谦虚。

寒门弟子想要出头,最稳妥的方法是谦虚,所谓谦虚,就是要用彬彬有礼、低调的做人行事方式,减少自己上升的阻力。

相较于千金之子的富有,和高干子弟的优越,寒门子弟从出身来说,能够借力的地方就十分有限,再要逞强任性,那阻力可想而知。

李嘉诚年少时父亲早亡,兄妹众多,又新投奔到香港,人生地不熟,一家人生计都成问题。

面对如此境况,虽然聪敏如李嘉诚也是无计可施,只能靠舅舅庄静庵接济。为了从舅舅学会做生意,李嘉诚谨小慎微,忍耐寄人篱下的苦楚,终于入了生意的门道,为日后成为塑料花大王及财富大亨打开了局面。

老子在《道德经》十九章中说:“绝圣弃智,民利百倍……见(xiàn)素抱朴,少私寡欲”。

意思是,要想成就一番大事业,要“绝圣弃智”,不要圣人,不要聪明人。

为何老子说要抛弃圣人和聪明人呢?难道老子的意思是真的不要圣人么?其实并不是,老子的意思是,在社会上处世,不要表现得自己比别人贤能和聪明,因为这样就容易引发人们效仿的心,社会上就兴起向智者学习的行为,引发私欲,而本身攀比就会引发嫉妒,就会给自身引来灾祸。

真正有大智慧的人,要恰到好处的谦虚,这样才能引起上位者的好感,使下位者不至于有嫉妒之心,从个人处境上说,拓宽了自己的道路。

藏拙这样本领,应该说是自老子而开始的。勾践能够在吴国十年活下来,也是范蠡教他的藏拙、现愚的本领。

2、借势乘风的力量。

现在有句话叫,风来了猪都能飞上天,说的就是借势的力量。

而天下最开始借势的,应该就是老子。老子说“道可道,非常道。”这个“道”就是规律,就是人间最大的势,如果能认知这个“势”,掌握这个“势”,顺应民心,就能够起到事半功倍的作用。

范蠡在归隐江湖后,改名换姓以平民身份,在几年之间集聚起富可敌国的财富,很大程度上就是掌握了民生大势。

当时“盐”是必需品,但也是价格高昂的货物,一般商人抬高盐价,为的是发财,而范蠡却以平价销售食盐,迅速在百姓忠形成一种竞争优势,反而成为一代大商。

不仅是盐,范蠡染指的生意,都能做成行业前列,跟他善于顺势而为有关。和老子思想一脉相承。

在范蠡这里,对抗、竞争的手段他从来都不采用,他所用的是“疏”和“导”,不仅商业非常成功,他死后也被尊为“财神”,名声非常好。

这就是老子思想的厉害之处,不争是大争。这一点,对于寒门子弟成就事业非常关键。既能够乘势而起,又可以避免锋芒,减少阻力,事情往往能圆满。

开卷有益,原创不易。

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