道德经第1章道可道被暗中篡改清理 [复制链接]

《道德经》第1章道可道章是全书的总纲，也是道论的根基，先秦庄子与韩非子都有讨论。

这一章是《道德经》文本差异最小的少数篇章，王弼、河上公、傅奕本完全相同，帛书本也只有微小差异，历来都只是在断句与解读方面存在争议，没有人提出文本被篡改的问题。仅从字面上看，第1章的文本确实没有明显的篡改，但是在表象背后，前三句就存在故意的严重篡改：是在解读时暗中替换了文本，两千多年来，都是按篡改的文本进行解读，没有按表面上的文本解读。

其一，事实是，第1章第一句道可道，实质上被篡改为道之可道、可道之道、道若可道；第二句名可名，实质上被篡改为名之可名、可名之名、名若可名，最终被解读为道不可道、名不可名。

对于前两句“道可道，非常道；名可名，非常名”，历来有两种主流解读，都是基于篡改文本的解读，把两种主流解读的现代汉语翻译，反向翻译回古文，就可以看清问题：

一种是从韩非子、王弼直到陈鼓应以来的经典解读，说：可以用言词表达的道，就不是常道；可以说得出来的名，就不是常名。翻译回古文是：可道之道，则非常道；可名之名，则非常名。

另一种是经典解读的变化，说：道如果能够说出来，就不是常道；名如果能够命名，就不是常名。翻译回古文是：道若可道，则非常道；名若可名，则非常名。

显然，两种主流解读，翻译回古文后都不是原文，无法还原，都是对篡改文本的解读。而且，这两种解读都没有把话说明白，只是暗示“道不可道，名不可名”，通过诡辩解释来表达“恒常之道不可言说”，绕来绕去，实质上就是把原文“道可道”、“名可名”篡改为“道不可道”、“名不可名”。