中华传统文化新理解
道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
“无”和“有”龙凤呈“玄”
译文:（玄）分为可以言说和不可以言说；（玄）可以命名又不好命名。我们把“无”命名为天地（可以引申为宇宙）最初就已经存在的规律；我们把“有”命名为万物生长的本源。因此，我们平常想要从万事万物先天已经具有规律的角度去探寻它们的奥妙；我们平常想要从万物生长本源的角度去了解它们的运行轨迹。“无”和“有”都同出于“玄”但是它们的名字不同，它们相同的地方称为“玄”，“无”的玄妙加上“有”的玄妙，就是宇宙规律和天地本源——“玄”。
太阳喻“玄”，龙喻“无”，凤喻“有”
