道德经第60章为政的关键在于安静无为 [复制链接]

『原文』

治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

『译文』

管理一个大国，就像煎一条小鱼儿，翻来覆去的，鱼就碎了。用“道”的原则来管理国家，那些怪力乱神就没什么市场了。

这不仅意味着怪力乱神没机会捣乱，连神灵也不会来伤害人。神灵不伤害人，圣人也不会越界去干涉别人。这样一来，无论是鬼神还是遵循“道”的人，都不会去伤害别人，人们就可以和平相处了。

『解析』

《道德经》里从头到尾都贯穿着自然无为的思想，无论是个人修养、家庭管理，还是国家治理、世界和平，都要遵循无为的法则，这样才能达到“道”的境界。

“治大国，若烹小鲜。”这里的“小鲜”指的是小鱼。小鱼骨头软，肉薄，煎的时候最怕翻来翻去，那样鱼就碎了。治理国家其实和煎小鱼一样，如果统治者随意乱来，国家就会陷入混乱。

老子用煎小鱼来比喻治国，强调无为而治的重要性。统治者只有安静无为，国家才能治理得好。否则，就会带来灾难。

统治者要想国家安定，就必须小心谨慎，处理政事时不要强加自己的主观意志，而是要坚定地贯彻无为而治的原则，这样才能使国家富强。如果只凭自己的主观意志去治理国家，老百姓就会迷茫，国家也会混乱。

“以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”关于鬼神的存在，古人认为是有的。