#华夏文明#
不读《尚书》，不明白中国古人为什么优秀。原汁原味的华夏远古典籍，越读越通透。
一、专心悟道，不偏不倚。
《尚书》：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
人的本性都是趋利避害的，如果单纯从本心来判断，很多人的心是十分危险易变的。
感悟天地之道，会发现道的幽深精妙难以轻易看清。
只有专心悟道，看到世界的本质源头，才不被现象迷惑，奉行不偏不倚的中正之道才是唯一正道。
这是华夏五帝中的舜帝的人生智慧总结。舜帝从政经验丰富，当时天下大洪水泛滥，他派大禹治水，获得成功。
舜帝准备传帝位给大禹，就秘授大禹，告诉他天地之道与人生智慧，就讲了这段十六字真言。
看了这十六字真言，令人叹服。舜帝对人性的了解非常深入，没有局限于好人坏人这样的简单划定。
如果简单否定人性，认为人性是恶的，肯定不是舜帝的风格。如果只浮夸地谈仁义，那也不是舜帝的人生智慧，只是口号。
舜帝看透了人性，也认识到客观规律，认识“道”的重要性。
他告诫人们要秉承中道，不偏不倚，团结一切可以团结的力量，去克服困难。这就是华夏文明的高端智慧。
可以称为真传一句话，假传万卷书啊。
二、虚心待人，多闻多问。
《尚书》：能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。
能够虚心向人学习，自己找到好老师会变得强大，成为王者。
以为别人不如自己，瞧不起别人，会走向失败灭亡。
善于发现问题向别人求问知识会慢慢充足。
自以为是，总想自己蛮干那他的路会越走越窄。
远古人做事也会怀疑自己，当年成汤消灭夏朝建立商朝，胜利最后到来，然而成汤暗自脸红了。
因为成汤放逐夏桀，在古代也算是以下犯上，成汤有点担心后世人的看法。
成汤对仲虺说：我怕后世的人会非议我，我会因为放逐了夏桀而成为话柄。
仲虺参与打败夏桀，如果说打败夏桀是错误的，那仲虺岂不是同谋了。仲虺就开导成汤不要有这些顾虑，讲了这段话。
他分析了夏桀的根本错误，总是以为别人不如自已，瞧不起别人，自以为是地蛮干。他认为这样的人失败是必然的。
仲虺也总结了成功经验，就是虚心学习不耻下问，善于发现和解决问题。成汤释怀了，不再纠结。
几千年前的忠告，如今依然不落伍啊，是金玉良言。
三、道义为先，反省自己。
《尚书》：有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。
有人讲的话与你的心意相违背，那很有必要用道义来衡量是否合理（别轻易动怒）。
有人讲的话听起来很舒服，顺从你的心情，一定要认清其中的不合情理之处。（别轻易信服）
这段话是商朝的建国元老伊尹说的话，是对当时的商朝太甲帝说的，很精彩。
伊尹是草根出身，早先是厨师，他善于学习，由烹调而悟道，最终逆袭人生，成为商朝的名相。
在炒菜做饭中，伊尹意识到，治理国家也是一样的，需要大鼎来烹调，需要五味来调和，要掌握火候。这在老子的《道德经》中解读为“治大国若烹小鲜”。试问如今的厨师和各行各业的朋友，可还能悟道？
《尚书》记载了虞、夏、商、周的智慧，奠定了华夏文明基石。
凡有所学，皆成性格。精研华夏典籍，越读越优秀……
