白癜风的治疗方法 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/250515/u5vhqfe.html《道德经》第一章：
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
《道德经》第一章是全书的总纲。老子在此章提出了“道”和“名”这两个关系到全书的重要概念。“道可道，非常道”是说道是不能够用言语说尽的，那种用言语表述的道，实际上已经不是永恒的、终极的道。道是覆盖自然、社会、人生等一切的法则，道是最高法则和最普遍的规律。宇宙万物的产生、发展、消亡莫不遵循道这一法则。道是永恒存在的。一切都在道中，一切都离不开道。掌握了道，就可以“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”，也就是说掌握了道，可以静观世间万物，并且对世间万物的运作了然于心。“名可名，非常名”，“名”是指世间万物的形态，也是不能用言语穷尽的。“一切皆流，一切皆变”，万物的形态一直处在变化之中。“水无常态，兵无常势”，除了道这一根本法则不变之外，其他的一切都只是暂时的存在。用现代的哲学术语来说，“名”就是具体的物质形态。物质是不灭的、永恒的，而具体的物质形态是暂时的、千变万化的。举个例子来说，种一棵小树苗，等到它长大成树，把树砍倒做成木材，木材加工成家具，家具坏了之后当作柴烧火，最后剩下一堆灰，由小树苗到一堆灰，其间，具体的物质形态变了又变，但无论如何变，总是要有一点东西留下来，无论留下来的是什么。懂得了“道”和“名”之后，我们就能够明白世间既有“变”，也有“不变”。我们既要能够“以不变应万变”，透过事物的现象抓住事物的本质，于纷繁芜杂中理出头绪，从根本上解决问题；又要能够懂得“差之毫厘，谬以千里”，哪怕只有细微的差别，事物与事物还是不同的，而且，哪怕是同一事物，空间、时间发生了变化，此事物也随之而变化，所以，需要我们做到具体问题具体分析，随机应变。#道德经#
