道德经

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没读懂老子思想的四种表象 [复制链接]

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没读懂老子思想的四种表象:

一、把“治”归为老子核心思想之一;

二、认为老子有愚民主张;

三、认为老子之道是出世之道;

四、对无极概念模糊不清。

一是把“治”作为老子核心思想的原因,是受汉文帝以及论语里“无为而治”的影响,而老子思想是亡为无治回归自然。

二是认为老子主张愚民的原因,是封建统治者和儒家思想愚民,所以篡改道德经导致歧义,让其符合统治者之道和儒家之道。

三是认为老子之道是出世之道,原因是受篡改的伪经影响,二是受道教的影响,道教之道才是出世之道,所以老子被歪曲的思想,有一部分是毁于道教。

四是没有先了解无极概念,导致偏离老子核心。

很多人包括好几本书的翻译者,对通行本六十三章的“大小多少,报怨以德”,存在迷惑不解,可以用楚简本“大少之多,惕必多难”校正。意思就是:人偏离平衡以后,就容易产生大、小、多、少的分别,有了分别心也就产生贪欲,而大小多少是人性本贪的必然结果,所以要保持平衡中和的警惕是很难的。

如果能很清楚无极的概念,看待事物也就无大、无小、无多、无少,没有分别之心自然达到无极,老子在这里所说的“大少之多”是关于贪欲的外在表现形式,所以如果对无极不了解,对人性的贪欲不够了解,也就迷惑而无解。

无极是解读老子之道最重要的概念,如果对无极概念模糊不清,没有彻底理解,不明白什么是无极,谈论老子之道就是妄谈。

要读懂并还原老子真思想,得从老子思想框架入手,对老子之道整个构架的核心了解清楚,再去研究分支和树梢,要不然抱着树梢当主干不得要领,最终被道德经里部分伪经迷惑。#道德经#
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