道德经人为什么要堵住身漏问过蓝天 [复制链接]

众所周知，老子喜欢用比喻。

甚至可以说，是由于“道”不可言说，老子才只好用比喻的方式，来形象的描述“道”的形态——若非如此，“道”就真的不可论述了。

言外之意，《道德经》中的许多论述，其实只是一种比喻。

所以，我们若是执于文字或者将文字当真的话，那就读不懂老子所要表达的意思了。

我们举一个例子，老子把人的身体，比作一个房子，以至于那些“有道”之人，大都懂得“塞其兑，闭其门，终身不勤”的道理——塞、闭、终身不勤，强调的就是人要堵住“身漏”。

那么，人为什么需要堵住“身漏”呢？

我们先看《道德经》第52章原文，即：

“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常”

在这一章中，老子又引用比喻，他把“道”比喻成天地万物的母亲。

天地万物因“道”而有——“道”即天下万物的缘起，如果了知“道”这一根源，就可以认识万物，如果认识了万事万物，那么就可以把握着万物的根本，以至于不会有违背“道”之规律的行为。