国内成立最早的白癜风医院 http://www.paisufa.com/m/在古代有三个人对人性有过揭露，荀子讲人性本“恶”，孟子讲人性本“善”，而老子要告诉我们，善与恶的真相。很多人一心向善，做事时又会受到别人的非议，内心多少会有苦闷。我常低头思考不忍看那些患得患失的人，直到有一天我认真读了道德经，我发现“善”是很高级的智慧，不是傻。一、善，是《道德经》主讲的大智慧。老子所写《道德经》很耐读，我统计了一下，五千多字的《道德经》有些字用得挺多，或许大家从中能看出很多问题。“天”字用了92次，相比“地”的18次算很多了，看来老子对天的探索理解兴趣浓厚。“人”字用了85次，仅次于“天”，“道”字用了75次，说明老子注重从人本角度思考推导，总结大“道”。“德”字用了44次，而“善”字用了52次，看来善与德的理念围绕天、人、道三字，撑起了《道德经》思想框架。《道德经》的善不是单线思维，对善与恶辩证看，有很多妙句。“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。”“故善人者不善人之师。不善人者善人之资。”二、善，是由来已久的生存感悟。我们今天就追一追“善”根，“善”字在《道德经》出现之前，就被中国人掌握，很早就出现在殷周时代的青铜器铭文中，看字形也能望文生义，就是像羊一样和谐交流，一切都美好温馨。为什么人会觉得羊好，因为它温顺听话，驯良。那时没什么脱口秀演出，也不讲什么人工智能威胁，就是单纯地向自然学习，看羊肥美老实，就觉得它顺眼。貌似这样想你可能会下意识的微笑，是不是觉得有人类利已主义的目的。需要听话的羊，也有深层的原因。其实古代打猎的祖先们都生猛得狠，与猎物搏斗要如同后世的张飞那样猛，不然打不死野猪，斗不过恶狼。所以在希腊人看来勇敢就是善，你想啊临阵杀敌畏惧或者猎场上逃跑后果严重，可能被猛兽扑杀或者全军覆灭，身后的家人也可能倒霉，所以希腊人也认为懦弱是恶。三、善，是人类进化的精妙策略经过蛮荒时代洗礼，人类成熟了，到了后期大家拉帮结伙团队作战，活得越来越滋润，开始摆脱简单的动物性冲动。团伙搞大了建立氏族公社，再壮大成立国家。慢慢的那些不会狂呼大吼的人得意了，他们性格温和不会打猎，只要写个字算个帐他们也能生存，这是一步步走向智慧为王的时代，也是服从理性的驯良时代来临。因为听话而能交流，情感和理性得以升华进化，也就是感觉知觉受理性引导而远离一般动物式的冲动，而接近完美的智慧。老子经常是阴阳、正反“高压电流”输出，揭示天人大道，读老子的《道德经》就有这种智慧的冲击力，经常能感到智慧的电流火花。《道德经》中提倡了低调如空无的百谷王、福祸相依、复归婴儿等智慧，这在原始草莽时代是不可能发现和理解的。人类变得老实了，被文明驯化也出现问题，其间出现光会听话劳作的奴隶和衣食无忧残暴无知的奴隶主，这是人类的黑历史，是善的反面，恶。四、善、是未来最根本的常识智慧。只要你认真体会人生，就会发现“恶”通常以线式偏执思维方式出现，有时走向极端。“善”是优美的，如圆心之于圆弧线，或者球心相对于球面，是阳光之于生命。“恶”混乱如乱线无头，你不知如何解决。过去人类无节制的砍伐很多树木，搞掉很多森林，消灭很多物种，回头一看实在是对生态文明的破坏，是不善，自取灭亡之道。在我看来“善”是系统思维的具现结果，如同下棋通观全局，是人生大智慧。“善”通常是进化，“恶”经常是退化。“善”，是自己好也让别人好，活在快乐人中才真正幸福，所以要照顾更多方面，是更高层次的建设，这恰是未来社会要注重的；“恶”，是只要自己好，那管别人洪水滔天，所以可以采取简单的利已行动思维，有时只要摧毁就可以了，这样的人左右的家庭常是无爱之家，是十分悲剧的，左右团体更是危险。这与注重慈善和志愿者的世界格格不入。恶”，是内耗，互相陷害，让团体死于阴谋，在其中的人却不能幸免悲剧。“善”是由此及彼，“恶”，是旁若无人。以后诚信的社会体系中透明度日渐提高，有些人很难立足。知善恶，还要有《道德经》的高度，老子告诉我们，善与恶对立统一、相互转化，所以不能走极端要适可而止，弃恶从善、化恶为善。上善若水，水利万物而不争，这是很高的智慧境界，也是对人类很有意义的指引，这样的“善”是引导世界走向最优化的道……
