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故事人物--墨子
墨子与公输盘的较量墨子，名翟，鲁国人，生活在春秋与战国之交，是墨家学派的创始人。墨学在当时非常流行，与儒学并称为显学，孟子曾说：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨、则归墨。”从这句话中也可以看出当年墨学的影响之大。墨子创立了一套颇具体系的墨家学说，提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明*、非命等一系列的知名主张，在这其中，“非攻”是尤其重要的一项。所谓“非攻”，也就是要求人与人之间、国与国之间，不要相互攻击，这是由“兼爱”思想直接引发而来的。墨子认为，只要大家以相互平等的态度来广施博爱的精神，人与人之间的一切争战也就都会消泯无存。其实，这是一种带有强烈的一相情愿色彩的想法，不过，其中所体现出的反战思想却是非常鲜明的。墨子指出：“今攻三里之城，七里之郭……杀人多必数于万，寡必数于千。”同时，百姓因为战争的袭扰，“居处之不安，食饭之不时，饥饱之不节”。正是因为深深地感触到战争所带有的这种异常残酷的破坏性，墨子才极力地主张反战。他不仅创建了自己的反战学说，而且还曾身体力行地阻止了楚国与宋国之间的一场战争。楚国是一个大国，不时地进行对外的征战，这一次，它将侵伐的目标指向了宋国。为此，楚惠王还特地延请了公输盘为楚*制作攻城用的云梯。墨子听说了这件事后，急行十日十夜，从鲁国赶到楚都郢来找公输盘。这个公输盘，就是大名鼎鼎的鲁班。鲁班被称誉为中国木工之祖，现代木工仍然在使用的基本器材，例如墨斗、伞、锯子、刨子、钻子等，据说都是公输盘发明的。其实，他的才能远远超出了一般木工的范畴，可以称作是一个非常高妙的机械发明家。《墨子》一书中有这样的记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”也就是说，公输盘用竹木制作了一只鹊鸟，做成之后，这只“鹊鸟”就飞了起来，三天都没有降落。《墨子》与某些喜好记载神话的先秦典籍不同，它里面的记述，一般都是很实在的科学发明和科技知识。公输盘的这一制作，看似离奇，但也并非全不可信，由此大可以见出公输盘的技艺之精湛程度已经达到了出神入化的境地。如此来看，公输盘为楚王制作的用来攻城的云梯也一定会成为作战的利器对林*的成功产生极大的辅助作用。所以，墨子来到楚国、首先求见就是公输盘，因为他知道，只要公输盘拒绝为这场战争出力，楚王攻宋的信心就会大减。墨子见到公输盘后，没有直接说明自己的来意，而是采取了委婉的旁敲侧击的方式来劝说公输盘。他说：“北方有人侮辱我，所以我想借你之力将仇人给杀了。”公输盘听了这话，显得很不高兴。墨子立即又说道：“请不要担心，我请你做这件事可是有丰厚的报酬的，我可以送给你十金作为酬谢。”公输盘听了这话，更加地不高兴了，对墨子愤然地说道：“你把我看成什么人了，我怎么会因为贪图这点小便宜就去做那杀人的不义之事呢?”看到公输盘发急的样子，墨子心中暗笑，因为公输盘已经上了他的圈套。他趁机说道：“事情是这样的，我在北方，听说你在给楚王造云梯，以此作为攻打宋国的工具，可是那宋国有什么罪过呢?楚国的土地很广大，可是人民却不足裕，然而攻打宋国，夺得了土地，却牺牲了很多人民，这岂不是去抢夺自己原本就已经很多的东西，而让自己本来就缺少的变得更少了吗?这样做实在不能称为明智啊。再说，那宋国没有什么罪过，却要去攻打它，这也不符合仁义之道啊。你现在知道楚王要去做这种既不明智又违背仁义的事情却不加以劝阻，这叫做忠诚吗？如果你已经去劝说过却没有得到结果，这只能说明你不够坚强啊。你自持仁义，不肯去杀一个人，可是现在你做的事情是要去杀数以千万计的人哪，你这岂不是辨事不明，将同类的事情作为两样来看待吗?”公输盘对墨子的这一席话非常地认可。于是，墨子问道：“那么，为什么不将手中的事停下来呢?”公输盘答道：“这怎么能行，我可是答应过楚王的啊。”墨子说：“这好办，让我去见一见楚王。”因此，公输盘就带着墨子来见楚王。墨子见到楚王之时，采取了同样迂回的办法来进行说服。他对楚王说道：“现在有个人哪，他自己的车子非常的华美，可是他却想着去盗窃邻居家的破车子；他自己身上穿着绫罗绸缎，可是却惦记着去盗窃邻居家的粗布麻衣；他自己的家里有很多美食，却想着去盗窃邻居家那难以下咽的糟糠之食。请问大王，这是一个什么样的人呢?”楚王听了感到很好笑，说道：“你说的这人，一定是有盗窃癖的吧。”墨子听到楚王这样说，立即将话锋一转，正色疾辞：“楚国的领土，方圆五千里；宋国的领土，不过方圆五百里，这就如同奢豪华美的大车与低矮破旧的小车之间的差分啊；楚国有广袤的云梦之泽，犀、兕、麋、鹿等稀有的兽类异常繁盛，又有辽阔的江汉平原，鱼、龟、鼋、鼍等珍异的水族极为丰盈，可宋国不过也就有些野鸡、兔子、鲫鱼之类普普通通的动物罢了，这就如同膏粱美馔与糟糠劣食之间的差异啊；楚国有长松、文梓、豫章等各种各样珍奇的树木，可是宋国连一棵好些的树木都找不到啊，这就如同华服丽装与粗布蓝衫之间的差别啊。臣以为，通过这三种对比来看待攻打宋国这件事，大王的做法与那个染有盗窃癖的人岂不是同类的吗?所以，臣认为大王若攻宋，必将有伤于仁义却不会得到什么好处。”楚王听了墨子的这番颇具气势的言辞，认为有道理，称赞墨子“说得好”，不过，他又说道：“虽然是这样的道理，但是公输盘已经为我做了云梯，所以宋国还是一定要攻打的。”墨子就对楚王说道：“即使公输盘为大王造好了云梯，攻打宋国也不会成功的，因为臣有防御的办法，现在就可以演示给大王看。”于是，墨子将腰带解下来作为城墙，又拿写字用的牒片来作为武器，与公输盘展开了现场的演练。只见公输盘变换了各种办法来攻城，都被墨子有效地抵挡住而未能成功，后来，公输盘用来攻城的招数已经用尽了，墨子用来守城的技法却还没有用完。公输盘表示认输，不过，他说道：“我知道用什么办法可以除掉你的防御，但是我不说。”墨子也说道：“我知道你可以通过什么来解除我的防守，我也不会说出来的。”楚王见到他俩神秘兮兮的样子，就好奇地问他们到底在说什么?墨子就对楚王说：“公输子的意思啊，不过就是想要把臣给杀了；把臣杀了，宋国也就不能防守了，也就可以去攻打它了。不过我可以说明的是，杀了臣其实也没有什么用处的，臣的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着臣制作的用来守御的武器在宋国城墙上防守而等待着楚国的侵犯了，所以说，即使杀了我，也不能灭绝守城的办法。”如此看来，墨子的确是有备而来的，他的功夫并没有仅仅放在耍嘴皮子这方面，而是切实地做好了防御的准备。楚王听后，既惊叹，又无奈，只得赞道：“说得好!既然如此，我就不攻打宋国了吧。”有趣的是，墨子在回返鲁国的途中经过宋国的时候遭遇了这样的事情，《墨子》原书中的记载是：“子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内(通“纳”)也。”而鲁迅先生在《故事新编》里的小说《非攻》中对这件事进行了一番颇富谐趣的精彩演绎：“墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到募捐救国队，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。”
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