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曲则全，枉则直，洼则盈，
弊则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见故明，不自是故彰，
不自伐故有功，不自矜故长。
夫惟不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉！
诚，全而归之。
