道德经

注册

 

发新话题 回复该主题

视频道德经与回商智慧之第一章下名 [复制链接]

1#
北京白癜风哪个最好 http://pf.39.net/bdfyy/

第一章(下)

名可名,非常名。

无名,天地之始,有名,万物之母。

故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

名可名,非常名:名字是可以起也可以叫的,但永远也叫不出来它事物本身的属性,名字只是一个代号,名字只是人用文字描述出来的概念,不是完美无缺的。再一次提出了人能力的有限性。无名天地之始,有名万物之母:天地最开始也是没有名字的,“无”是它最早的代号,万物是因为有了“有”之后才有的,是“有”产生的万物,这句话说出了“念”认知的功效,无是事物仅有的属性,有是个人的认知,有是无中提出的一个点。很多事物是因为有了“念”然后发展到认知,最后才有了形式。

故常无欲以观其妙,常有欲以观其缴:因此要经常从“无”当中去观察领悟道的奥妙,并且从“有”中去观察“道”的端倪,“无”是道的属性,“有”是人们对万事万物的认知。告诉我们做任何事用无欲的思想去做才能享受最大的结果。用有欲的思想去做事情只能得到事情的一点点效果。此两者同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。“无”与“有”这两个名称都是出自于相同的地方,而名称是相异的,同样可以称为玄妙深奥的,它们两个不是一般的玄妙深奥,而是玄妙又玄妙,深奥中的深奥,是天下万事万物产生的根源之门。

这一章告诉我们的智慧点是:“有”来自于“无”,万物从“无形”“无名”发展到了“有形”“有名”。

也教会了我们做人做事的念头与方法,正所谓“木秀于林,风必摧之”“刀可斫金,砍水无痕”。在纷繁复杂的社会里不要太看中自己的名声,在不违背做人原则的前提下,我们要学会做“自污”“自藏之法”。

扫描下方

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题