理解老子的绝学无忧
1、学问到大道的回归：不是说，不要学习，不要学问，而是说不要执着于学问，要从学问中回到大道上来。学问，都是相对真理，都有时空上的局限性，就是庄子说的“那是已经死了的人做出来的”，但道是全然的，是活的，以活的去套死的，肯定会问题百出，烦恼缠身，痛苦不堪。人是活的，要与活的道相通，去应用那些“死的”东西。如果，你真正与道相通了，那么世界上一切学问，一切知识，都可为你所用。
2、不要陷入学问的泥潭里：我们总是认为自己知道一切，即使不是这样，
一旦陷入到知识的泥坑里，人们恐怕只能成为一台工作的机器。
知识并不等于智慧，智慧可以创造知识，智慧才是一个人全面素质的体现。知识本来并不可怕，只是那些只恃自己知识的渊博，并把知识当作最高真理的人才可怕，知识方面的“权威”，却正是创新和新发现的天敌，知识带着腐朽的霉味，只有智慧才有勃勃生机，知识越多而又不能超脱的人，只是一个死气沉沉的人。
3、把握大道的学：人在天地之间，如不知天地宇宙之道，必定会偏颇，风水阴德，心灵学的唯识论，企业上市的不会精神境界又低，宗教虔诚份子可能对于道、空性智慧更深一点的又认识不够，那这么多差距这么填补呢？
如单学一科，独造一门，会计师、精算师、机械师，没有什么炫耀的，实是以管窥天，似锥指地，对于天地之大全，事物之总体，性命精微之奥理，造化至极之妙用，阴阳消长之情理。都是外行，甚至有的就是搞一些迷信谶纬之学，传播传统文化里的低级糟粕，还自以为是弘道者，搞得很高大上，只有绝弃虚妄荒诞之学，持守大道的清静之体，才能明晓万物之理。《老子》第一章中说：“常无欲，以观其妙。”十六章说：“复命曰常，知常曰明。”四十八章说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”
4、不要让学问增长了人类的欲望：人们的心性回归纯真自然，朴实无华，追求平淡。弃掉以上这些主观上扰乱人性，让人们产生攀比心欲望心的学问，人们自然可以无忧无虑的生活。安贫乐道、降服欲望，幸福感也会大大增加；但是你的德行在增长的话，并不见得你的事业财富会不如人啊，相反不见而明。不为而成。不争而善胜。不言而善应，不召而自来。天道无亲常与善人。
19章全篇视频精彩解读：
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
