道德经

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云居讲堂讲座道德经钩玄引言二我 [复制链接]

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修己·强身·祛病·养气·安命·悟道

大概人类从会思考以来,都在探究同样的三个问题,这就是人类所面临的终极三问:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?其实不管何种文化,何种宗教,或者是现代的各种哲学的思辨、科学技术的发展,都离不开对这三个终极问题的探究,都或者已经解答,或者假定性的解答了这些问题。近代以来,随着科学的发展,人们对天地宇宙、对人类的探索、对物质世界和精神世界的探索,都形成了相对完善的学科体系和认识体系,成为了现在公认的解决我们认知问题的基本手段。科学的研究方法,是先提出假设,然后再去论证。如果假设的前提得到了科学的验证,那就说明这是一个正确的真理。反之就要重新提出假设,从另外的角度再去论证。当然也有提出假设后,历经好几代人反复论证,却无法证伪或者证实的,留待科学家继续探索研究。现代科学的发展所带来的成果是显著的,科技的日新月异,也让我们的生活变得日新月异,历史上所有的所谓的多少年的大变局都赶不上当今这个时代的变化。这让我们享受到了从来没有过的丰富物质享受,让我们可以上穷碧落下*泉,在古代只存在神话故事里的那些神仙之术,都在这个时代变成了现实。说“科技是第一生产力”,一点也不为过。而很多人不知道的是,在中国的古代,我们同样存在着一套完善的对天地宇宙的认识体系。这是上古的华夏先民,在没有科技发展的时代,通过对天地宇宙的观察总结,形成的一套独特的认知体系。这套认知体系,是基于怎么样让我们在这个世界上活着更好的实用体系。它不同于宗教的认知,也不同于现代科技的认知,也不是现代所谓的哲学体系。宗教是偏精神方面的,科学是偏物质方面的,哲学是偏思辨方面的,而传统的这套认知体系是不同于这些,并且无法用现代的学术体系完整概括的。在古代,这称之为“道”,我们现在姑且可以称之为“道学体系”。正是因为这套“道学体系”的存在,才有了华夏民族绵延年的文明史,才有了古代灿烂辉煌的*治、经济、文化、艺术的文明成果。这套道学体系存在于上古的典籍《易经》《道德经》《庄子》《*帝内经》等一大批的典籍中。而论其论述之全面,涵盖之博大精微,极其大成者首推《道德经》。本周六,逸康老师将继续带您一起走近《道德经》为代表的传统“道学体系”,一起去探寻古代的圣哲对天地宇宙的独特认识方法,和如何道器相合、知行合一,构建起完整的实用体系,指导生活的方方面面。并结合当代生活,分析解读这套体系对享受着现代科技文明下的我们,所依然拥有的意义,和无法取代的价值。《道德经》系列讲座及课程

逸康老师将陆续开讲关于《道德经》的一系列讲座和课程,带领大家逐渐打开这部旷世巨著的神秘面纱,去体验古圣先贤对天人宇宙的独特认识方法,探寻他们的博大情怀、深邃的精神世界,去真正理解几千年来流淌在我们血液中的华夏文明之本,这对我们现实的生活会有着莫大的启迪和参证,因为这是我们的智慧之根,文化之脉,源远流长,经久不息。

《道德经钩玄》系列引言部分,将以讲座形式开讲。之后将推出系统的线上课程,供大家收听。敬请期待!

主讲人:逸康老师号云居先生,卧龙岗下生人,江南沪上闲隐。少慕同乡医圣而学医,后因身体孱弱而习拳,长则习琴学书。左琴右书,研医习武,凑称“四艺”。由艺进道,好道家经典,追圣贤心法,自诩可游思旷垠,与古人畅谈。授传统道艺维生,传文化精神为业。

《道德经钩玄·引言》

第二讲现场报名方式

●主题:

我们为什么要读《道德经》

●内容:

解读传统文化精神,目的是古为今用,去发掘它真正的价值和对我们现实生活的意义,让这束文明之光,继续照彻我们的内心,给我们现实的生活提供更多的参证,指引我们更好地生活,更淡定,更从容的面对世事纷扰。

●主讲人:

逸康老师

●时间:

年12月21日(周六)下午14:30——16:00

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