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为了让喜欢《道德经》的朋友们了解老子的思想，上智妈咪教育咨询公司上周六在维也纳酒店15楼，举办了《道德经》公益讲座。由洛阳老子学会副会长、谭训老师担任主讲。
道德经是万经之王，《道德经》思想内涵博大精深，可从不同角度认识，比如文学、历史、哲学等方面.《道德经》共81章，分上、下篇。
上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有关的处世哲理，乍眼一看不觉什么，当真的去结合生活中那些或大或小的经历，才感到那份如汪洋般的玄奥。
谭老师说，我们将《道德经》分为十一部分来讲解，每一部分都是由内在联系，并不像网络上某些人讲的那样，可以拆分随意打乱。
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谭老师说：“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。”这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
从第一部分1-3章讲的是道的学习方法，玄之又玄，众妙之门。”指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。“无为而治”谭老师说，就像治理一个国家，让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来实现治理好国家的目的。在老子看来，无为正是有所作为，“无为而无不为”，就是这个意思。
第4-10章，谭老师为大家讲解了“道”的特性，冲、虚、不盈、淡化自我。也就是说它的内部永远是虚空的，所以它能装进无穷的东西，永远也装不满，深不可测。只有虚空自心才能包容万物，不与万物相争。
从11-19章中大家认识到，比如个人的梦想与行动，梦想看起来是虚无的，只有行动看起来才是实在的，但是没有梦想这行动也许就失去了意义。再比如，有才能还必须无傲气，这样才会为社会所用，这就是有无之间有玄妙。
20-31章更适用与管理者，它告诉我们如果我们能够贵道，守道，就不会为外物所牵，自得其乐。如果自己贪图世俗的享受，心必为万千的追逐所累，以至于难以用心于经营，导致经营不善。
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其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。
“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
谭老师带领着大家将道德经81章进行了分解，参加公益讲堂的爱好者也表示，像很多的词，句子，之前都听过，原来是出自道德经。就像“上善若水”这四个字就是出自《道德经》第八章，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，所以最接近于“道”，最善的人也是如此。
水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私.这四个字虽然简单，却决不易做，仅有真正善良的人，才能真正做到。
当天活动结束后，大家都表示非常期待谭老师下次的讲解，也纷纷加入了《道德经》的学习群。每周六上午《道德经》公益大讲堂将与大家不见不散。
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