道德经

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人生只有两种结局一种是参悟,一种是错误 [复制链接]

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有人曾说,中国哲学家,只有老子一个,庄子半个,此话未免有些片面,但彰显了老子哲学思想的崇高地位。老子所著《道德经》短短五千言饱含人生智慧,其无为的思想深刻影响后世,辩证的观点更是让人深深崇拜。

如何判断一个人是否有大智慧,就要看他日常生活中的为人处世,要看他的三观。真有大智的人做事是为公的,不会只考虑到自己的眼前利益。

大智若愚,大愚若智。

人生只有两种结局:一种是参悟,一种是错误。参悟只有一种,而错误却有千种万种。

能参透人生,就是参悟;心有千千结,无法排解,于是就会出现错误。

《道德经》中讲“大方无隅,大音希声,大象希形,大智若愚“。这是道家对我们的人生提出的辩证的智慧。

可是,生活中偏偏就有很多人,害怕别人看不到他,而给自己戴上很高很明显的帽子。这顶高帽子就包括自作聪明、自以为是等等。

苏轼的《贺欧阳少师致仕启》中有这样一句话:“大勇若怯”、“大智若愚”其意思为:有真正有大勇气的人总沉着冷静,故看起来貌似很胆怯;大智慧的人因为有超出常人的见识,所以看起来仿佛很愚笨。我认为“大智若愚”正是验证了这个思想,更是其延伸。

老子在《道德经》第四十五章写道:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”用今天的话来翻译即是:“最正直的东西,就好像有弯曲一样;最灵巧的东西,就好像很笨拙似的;最卓越的辩才,看起来好像很木讷似的。”这充分体现了老子的辩证思想。那种“为而不争”方能无往不胜的至高境界很值得现代人借鉴。

大智若愚是一种大境界,圣人之道,为而不争。老子说:“水利万物而不争”。不争无用之争,方能立于不败之地。孔子从中悟道:“众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?”日常生活中,我们凡事适当放低姿态,故能与世无争。但同时,它又无所不利,润泽万物。骨子里的矜是气节,但流露于外却只能是骄。君子内心高洁,但姿态谦下。“大智若愚”并非真愚钝,其实包含了一种策略,就是内心聪慧,外表示弱。因此后世也有*事家把它当做兵家的韬略来看,不争无用之争,乃至以弱胜强。不管是圣人还是君子,谦虚谨慎是基本修养,巧言令色的人向来为君子所不齿。这个时代,谣言是流传最快的,炒作是最受

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