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老子《道德经》简洁有力的文句,讯息充实又张力无穷,节奏鲜明又和谐流畅,能给人强烈深刻的妙通默会,印象鲜明持久,在人求“道”的路上,是明灯、是良伴。
*知者不言,言者不知。
解读参考:真知道天地大道的人不会说“道”,悠悠然悟得天意的当下,乐在心中,并且终日自强不息,修身自省,但愿无咎;满口头头是“道”,耸人听闻之人,肯定不是真懂得大道的智者,因为道是君子用来修行的而不是用来宣讲的。
*为无为,事无事,味无味。
解读参考:“为无为,事无事,味无味。”这是讲人生之道中的一种境界,纯任自然的工夫。人生在天地之间,老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然之道就是生命之道,故而道家以返本归真为尚,不以有为为强。人生处处、时时都是修炼场,行为处事就要放下名利情的追求,以去除后天的种种桎梏牵绊,得以从从容容合于自然之道。
为无为:为无为就是不卤莽造作、不强求功成名就,从而能不获罪、不患难,返本归真,进而最好的天赋能自然发挥出来。
事无事:乐天知命,以无事为上,乃事无事也。生命生来就有天定的命运之数,乐天而知命,坚持修心不外求,修去名利情不显示,果能去掉了这些人生的枷锁,生命就得以自由自在。
味无味:修去身口之欲,无欲望的执著,乃味无味也。人既无食与色的欲望执著,异端、邪魔就没有找上门来为乱的空间,人才能做自我的主人。
*信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
解读参考:这主要讲人的真知和人生的真道,回文对比出了深浅度,并且一层层、一境境向生命的真谛推进。
信言不美,美言不信:诚信的话没有虚饰文彩,但很质朴实在;花言巧语美丽动听,却空虚不实。说话、听话都重在“真”音。
善者不辩,辩者不善:善人不说巧辩的话,巧辩者多言,言多必有失,或无意中伤人树敌,可能招致祸端,甚至亡身之祸。谈辩最重要的一招就是保帅——“善”。
*祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
解读参考:祸与福有互相依存的变化过程。祸发生时就是造福的契机,因为人若能因遭祸而悔过责己,从而修道行善,则祸去福来;而福中其实埋伏着祸端,人若因得福而骄恣、得意忘形,则福去祸来也不远矣。
*知不知,尚矣;不知知,病也。
解读参考:知道自己有所不知,质朴守正,虚心明辨自己的不足,这才是上德;不是真知道又“强不知以为知”,可能颠倒是非误入歧途,将是招来病患的原因。
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