道德经
很久之前就说要聊聊《道德经》，今天来了。
我主要是筛选出，对于我们，大多数人吧，有用，或者能引起思考的部分。皆是精华。哈哈哈。
·原话，“生而不有，为而不恃，长而不宰”
啥意思呢，说，给予万物生命而不将其据为己有，抚育万物而不居高自傲，滋养万物生长而不主宰它们的命运。
林伟的看法，这有几点，不据为己有，不居高自傲（谦卑），不主宰它们的命运（尊重别人的选择），很伟大。凡事，谦卑一点，尊重别人的选择，甚好，望谨记。
·原话，“以身观身，以家观家……”
啥意思呢，说，以自己的修为、德行水准，来观察别人。
林伟的看法，这就可能多几分宽容，少几分苛刻，多几分透彻，多几分进取，多几分理解，多几分思考，多几分警觉，多几分美好。
所以呢，看别人的时候，也看看自己。一呢，防患于未然。多从自己出发吧，蛮好的。二呢，也能更谦卑。同时领略到更多的差异性，看到，且尊重它们的存在，蛮好的。
·来个题外话，似乎，很多文章都在讲因果，比如说“坚持就会成功”，但是很少人会告诉你“如何坚持”，具体的方法论，还得自己来。
·原话，“知和曰常”
啥意思呢，说，凡事得有度，发展过快了呢，还没有要停止的念头，终会走向衰败。
怎们说呢，凡事收敛些，较好。
·道德经里的一个注解说：对一件事，一个人，对打听来的看法，然后有了自己的立场，然后再去看一个人，这不一定正确。（偶尔）
或许这是人之常态，人当然是根据自己的立场，决定与这个人的关系。（但也不要太绝对）
可以不听（或者略听）他人的言论，但也要有抱着一定的，保护自己为前提的，亲身试探与了解一个人。
比如说，听人说，那曾是个犯罪分子，你当然得多少，稍微因别人言论而对这人保持一定的警觉。
再比如，一个小朋友总是拿别人东西，你不应该歧视他，更多的是关心，音带，深入探寻原因，才是更好的办法。
总之具体问题，要具体分析，不要一棒子打死的好。
·人与人相处呢，讲究一个“相互”，相互对待，镜心，你如何对待被人，别人自然如何对待你。
··原话，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
啥意思就不用解释了。福祸，说不准，
一呢，很多东西都有两面。
二呢，适用自己的才叫福，那标准太多了。
三呢，有时候也是一个长期的过程，不是一下子就可以断定的。比如说，你中了彩票，刚开始是好事。但后来，就因为钱而变得不思进取，按最后的结果，是坏的。
那么，有没有必要性，对一件事做出是福还是祸的判断？
我认为有必要，对于能让自己开心的事情，你就毫不犹豫的把这个当做一种幸福。
我又认为没有必要。一些扰心的事，姑且当做“皆是最好的安排”。
总之，这玩的是心态，一件事是福是祸，得看你的心态如何评判。
当然，乐观点，开心点，傻乎乎的蛮好。
·原话，“是以圣人方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀”
啥意思呢，说，因此圣人端庄方正却没有伤害别人，棱角分明而没有戳伤别人，性格直率但不放肆，人格魅力光芒四射但从不炫耀自己。
林伟的看法，“圣人端庄方正却没有伤害别人”，主要强调，尽管自己仪表得体，但仍尊重别人，不管别人什么职业，什么出身，什么着装。
“棱角分明而没有戳伤别人”，这列主要强调，尽管自己很有才华，也不会戳人短处，和别人比对方不擅长的东西。
“性格直率但不放肆”，懂礼节。
“人格魅力光芒四射但从不炫耀自己”，谦卑。
木己小庄
排版凑合看吧，嘻嘻。
今天才分享第一页写的，手太累了。
第二页，改天打出来。
作者：林伟
笔名：木己
木己
风·楼~木己
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