什么是有效的网络营销推广方法详细的网络营 http://www.mytalenter.com/yxjq/yxjq/10170.html请帮忙转发，点击文末"在看"
加油武汉
近期，天津宝坻区某百货大楼内部相继出现了新型冠状病*感染的肺炎病例（全市累计确诊的第34例、第36例、第37例、第43例和第48例），成为又一起聚集性疫情。
屈原在《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”过日子，有丰年有灾年，老天给饭吃，饱一顿，饥一顿，都是自然的规律，这些不可抗拒因素百姓都能撑得住，多年的历史中，中国这块土地上的百姓度过了多少的天灾，面对天灾他们从没有抱怨过。他们怕的是天灾之中的人祸。
《诗经·南山有台》中写道：“乐只君子，民之父母。”这里的“君子”就是当时为官一方的官员，《诗经》之所以在这里称他为“君子”，是因为他对待百姓就好像父母对待自己的子女一样的无私奉献，关怀备至。这也是我们后世一直把为官一方的人称为“父母官”的原因。为官一方的人对一方百姓做不到像父母对待子女那样无私奉献、关怀备至，那么一方百姓绝不会像尊敬自己父母一样的去尊敬他。这整体两面，缺一不可。
年代久远，“父母官”这三个字慢慢的只表现为要求一方百姓要像尊敬自己父母一样的去尊敬这一方官员，再后来，这里又加上了“孝”的概念，慢慢让一些人曲解为：一方百姓要像孝顺父母一样孝顺这一方官员，这一方官员对百姓说的话就如同父母对子女说的话一样，即便不对也要听从，否则就是不孝。这种理解一出现，满足了很多为官一方的“父母官”的愿望。只记得父母在子女面前的权力，却忘了父母要养育子女的义务。一件事的两个面缺了一个面，这件事就不会有好结果。
一方官员，一个企业，身上肩负着养育百姓和员工的担子，天底下有哪个父母会让自己的子女身陷险境而不管不问。如果你们是一方“父母”，就养育好你们的一方百姓，你是一个企业，就养育好你的员工。
《大学》里解释《诗经·南山有台》中“乐只君子，民之父母”这句话的时候写道：“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”意思就是，百姓喜欢的事你也喜欢，百姓厌恶的事你也厌恶，这样你才能被百姓称之为百姓的“父母”。
本文版权归“浮生闲话”所有。欢迎转发本文到“朋友圈”，并请注明作者及出处。
