点亮生命之光，幸福人类心视界
配乐：《秋水悠悠》
大家可以选择随着音乐自己来诵读每天的经典原句，也可以选择闭目静心聆听中国古典音乐，让那天籁之音浸润身心，滋养身心。
不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
①尚贤:崇尚品德高尚的人。尚，推崇、崇尚。
②贵:稀有、珍贵，这里指重视、珍视。
③难得之货:指奇珍异宝。
④见:通“现”，显现、表露。
⑤虚:空虚无欲。
⑥实:充实，满足。
⑦弱:减损，削弱。
⑧强:增强。
⑨知:通“智”。
不崇尚品德高尚的人，使民众不去争相效仿;不珍视那些奇珍异宝，使民众不去偷盗;不显露会引起民众欲望的东西，使民众的心思不被扰乱。所以得道之人治理天下，会使百姓心灵空虚无欲，使他们衣食无忧，削弱他们意志，强健他们的身体。常使民众没有伪诈的心智，没有贪婪的欲望，使那些有些小聪明的不敢胡作非为。用无为的方式处事务，那么就没有治理不好的。
本章重在讲治国之道。老子认为，要达到治国的目的，首先要使民心“清净”，其次还要做到“无为而治”。但“清净心思”，才能达到与“无为而治”并不对立，前者是后者的铺垫，只有“清净心思”，才能达到“无为而治”的效果。
无为而治，并不是只存在于书本中的桃花源，也不是虚无缥缈的空中楼阁，它具有现实的合理性和可操作性。“不尚贤”、“不贵难得之货”、“不见可欲”、“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”等，都是科学合理的施*方针，通过这些*策的实施，人民可保持朴素的心智，社会能维持纯朴的风气，国家长治久安的局面就会一步步接近。
虽然这些治民的策略看起来像是有心之举，刻意为之，实际却是真正的“无为”，真正地顺其自然。老子认为，睿智的执*者必通自然之道，懂得尊重人的本性，顺应民心，他会使所有人各得其所，各尽其能，而不会用过多的条条框框将其约束。
编者备注：经典原句的断句或个别字音，不同版本会有个别差异，编者为了严谨尽可能多参考几家文字而摘录。在寻章摘句之间的增增减减的文字游戏，自有各自的立场，如有不足之处，欢迎雅正。
经典中的智慧还是要自己多诵读原文，注释及译文仅供参考。祝大家连接圣贤智慧，做谦谦君子！
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