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道德经眇解五高维解读之何谓ldqu [复制链接]

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道篇详解

第十三章宠辱

宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?

宠为下。

得之若惊,失之若惊,

是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身?

吾所以有大患者,

为吾有身。

及吾无身,吾有何患?

故贵以身为天下,

若可以寄于天下,

爱以身为天下者,

若可托天下。

第十三章宠辱

人在世间行走,宠和辱都很难放下。“吾之大患,其为有身。”害怕灾祸的来临,是因为对自我的执着。

什么是“宠辱若惊”呢?“宠为下”,荣誉与宠爱都是从上至下的。人会有被宠爱的满足感,是因为心中有了上下级的分别。当有了宠爱所带来的满足感的同时,也会因为害怕失去这份宠爱而担忧,因此谓之“得之若惊,失之若惊”也。辱是宠的另一面,是为“宠辱若惊”。

什么又是“贵大患若身”呢?人之所以害怕有祸患降临其身,难道不是因为我们现在正执着于自己这副身体的躯壳吗?如果将我们这副身体的躯壳当作从未存在过,又有什么可以忧患的呢?

将天下所有人的幸福快乐都看作与自己的幸福快乐同等重要,就可以将自身的幸福快乐传递出去,兼济天下;将爱护天下所有人的灵*都如同爱护自己的灵*一般,就可以使得自己的灵*能量去影响所有的灵*,提升整体灵*的正能量。

-未完待续-

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*文章来源:净土藏书阁*下载时间:年1月21日*文中图片来自网络*“五色原林”原创文章,如需转载,请在后台留言,未经授权谢绝转载。进入梅老师共修学习群扫码识别左方
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