北京市治疗白癜风的最好医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/hj_bjzkbdfyy/“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。”此段节选自《道德经》通行本第四十八章。为学日益，指知识的增长需要每天坚持不懈地学习，而为道日损，讲的是为道需要逐渐去执。有人以为佛家修行才讲究破我执，其实不光佛家，道家修行也很讲究破我执。道法自然，我们知道“道”的本源是自然，即万物回归生命的真实，道是自然万物的规律，不可说，不可视。有些人自命清高，常以“德高望重”自诩，然一出口便是“我”“我”“我”……的，那样的人实在不配称有德之人，道德者，先有道才有德，道之不存，德将焉附？韩寒曾说过“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”，这句话曾被很多人引用，然而，道理者，道在内，理在外也，我们以为自己真的懂得那些道理，其实未必，很可能只听到了理，而没有真正探究背后的那个道的含义。去除我执的过程即是人生的一个删繁就简的过程，通俗地说就是心放空的过程、人得到智慧的过程，而放空的极致，完全没有了我执，没有了分别心，那就没有任何东西能够打败自己，也就是无为，无为即无惧，无惧则无所不为。当然，去执的过程不可能一蹴而就，它有点像剥洋葱，一层层的，会辣你眼睛，会让你疼痛流泪，剥到最后只剩下了干干净净的空，而你却也因此获得了自由；还像一个把自己关进牢房里的人，忘了手里正拿着通往自由的钥匙，自知者明，只要你从破我执上下苦功夫，就必定能走出监狱大门。《列子·说符·歧路亡羊》的故事告诉我们一个类似的道理——“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生”，人生的选择不可太多，太多就会使人迷惑，学习或研究学问亦如此，只要把握正确的方向，领会其实质，就能事半功倍，不至误入歧途。品读《道德经》，和你一起学习！一起成长！图片：来自网络预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
