看过无数的《开心辞典》，但惟有一个场面让我永难忘记。一位父亲陪女儿参加这个节目，女儿答题连连成功，很快就实现了自己的梦想，拿到了想要的奖品。接下来有两个选择：一是继续答题，但有两种结果，即如果答对，可以得到更丰厚的奖品，如果答错，则前功尽弃，以前的奖品也将收回。二是放弃答题，这样就可以把前面所得到的奖品全部拿回家。小女孩犹豫了。她回头向爸爸询问究竟应该怎么做。爸爸和她对视了一会儿，然后问她：你到底想要什么呢？小女孩低头思考了一下，对小丫说：就答这些吧。看到这里，我的心里不禁一颤，心想如果是我，我会如何选择呢？
《道德经》有言：功成身退，天之道。达到自己的目的后，便隐退江湖，应该是一个很美好的构想，想来简单，却难有几人可达此种境界。俗语说：人心不足蛇吞象。人们在欲望的道路上，总是不想停下脚步，尽管已拥有了取之不尽用之不竭的财物，已具有了在别人看来登峰造极的地位。但当到达了某一阶段后，曾想过要功成身退的念头却又悄然而去。虽已垂垂老矣，却仍在名誉、地位、金钱、权利的泥潭中苦苦挣扎。最终，大多却难尽如人意，反而只落得个身败名裂，后悔不已。
春秋时期的范蠡正是因为深谙此道，审时度势，才取得了常人所达不到的成就，也获得了常人所难体会的幸福。范蠡于勾践穷途末路之际向勾践进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”并陪同勾践“卧薪尝胆”，终于帮助越王勾践成就了他的霸王梦想。但他并未沾沾自喜，更没有被高官厚禄冲昏头脑。因为他了解越王的性格，“长颈鸟喙”，可与共患难，难与同安乐。更因为他清楚“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的历史规律。事实证明，他的选择是明智的。不久之后，不听从范蠡劝告继续留下为臣的文种，便被勾践所不容，受赐剑自刎而死。而此时，范蠡正与西施一起泛舟齐国，带领儿子和门徒戮力垦荒耕作，开始了一段崭新的生活。
依靠自己的聪明才智和商业才能，没过几年，范蠡便积累了数千万家产。但此时，他并没有变成视钱如命的吝啬*，而是仗义疏财，施善乡梓。很快，他的才能得到齐王的青睐，随即被请进齐都临淄，拜为相国。而他却产生了隐退的想法，因为他认为：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”三年后，他再次选择了功成身退，散尽家财，归隐而去。
仔细想来，功成身退应该是一种很高的境界，也只有极少数的人才能做到。正所谓只有深谙“舍”之精髓，才能尽获“得”之硕果。那需要有极大的勇气，足以忍耐由此而来的寂寞；极为平和的心态，足以面对曾经的热情变成冷漠；极为宽广的胸怀，足以忍受别人的风言风语；还要有察天地变化之道的智慧，以便可以明了自己到底追求的是什么，给自己一个交待。
适可而止，功成名就之时全身而退，乃自然之道。逆自然之道者，必败。只愿我们不被欲念所左右，时刻知道自己想要的是什么。不会有抱恨而终的泪水流过脸庞，而是有感激生命的微笑挂在脸上。
（摘自《淄博日报》）
编辑：雄鹰
美编：高山
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