道德经

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道德经第8章上善若水 [复制链接]

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抬头仰望星空,星河灿烂明月其中;再观苍穹,日出东方而落西方;观人之道,众人各有所归;观天之道,行事尽其善美。万物都有自己的归宿,众生都有自己的本命。宇宙从何处而来?我们的生命又从何处而来?万物是由谁在主宰?何谓真理?真理在何处?

在中国的大地上,有这样一位大哲学家——老子。老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃。周守藏室之史也。老子是道家文化的开创人,是道法自然哲学的祖师。老子的修道境界是明心见性。老子所著之书之所以叫《道德经》是因为阐明了自然规律人之道的运作,是一部世出世间法的经典。只有通达了世出世间法,境界达到了明心见性或明心悟性即可明白《道德经》所阐述的大道内理,即可行事经其时间磨炼而不磨灭。

“老子一个人就够了,他是那把总的钥匙,你可以用它打开所有存在于生命中的锁”。

一、原文

上善若水。

水善利万物而不争,

处众人之所恶,

故几于道。

居善地,心善渊,

与善仁,言善信,

正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

二、中英对照

Thebestofmenislikewater;

Waterbenefitsallthings

Anddoesnot
  

(林语堂版) 

三、拼音注解四、白话文

上善若水

(上等的善就如水一样)。

水善

(水善的表现形式是):

利万物而不争

(滋养万物而不与万物争利),

处众人之所恶

(甘居众人之所唾弃之地),

故几于道

(所以水最接近于大道)。

居善地

(起居善于选择吉地),

心善渊

(心态善于融入平静),

与善仁

(交流善于把握仁爱),

言善信

(言语善于表达诚信),

正善治

(*见善于治理国家),

事善能

(处事善于发挥所长),

动善时

(行动善于把握时机)。

夫唯不争

(惟有像水这样不争),

故无尤

(所以才能万事无忧)。

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