年春天，中国疫情爆发突入其来，恐慌焦虑四处蔓延，浮躁的世界彷佛突然被按下了暂停键，似乎这一次病*决定要给全人类进行一场严肃的生命教育。在无限续费假期里，被不确定性和不安全感包围的我们似乎也正需要一段时间学习、思考，到底人与大自然、宇宙的关系是什么？生命的意义是什么？
这些问题的答案，《道德经》告诉了我，老子最早用道解释“人与世间万物，自然宇宙的关系”的人，人法地，地法天，天法道，道法自然。“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是每个体修行养生的方法，而“德”是按自然规律办事，顺势而为，是每个人必备的世界观、方法论以及提升自我的道德准则。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”书的开篇就告诉我们:万事万物都处于发展变化之中，外在世界的名利、财物、人身的衰老都会随着时间的推移而渐行渐远，正如诗中所说到的：“万里长城今尤在，不见当年秦始皇”。
那么“道”究竟是什么？老子认为世间最符合道的是“婴儿”和“水”，在自然界万事万物中，老子最钟爱的是水，认为水德是近于道的。而理想中的“圣人”是道的体现者，因为他的言行与水的德行相似。《道德经》第八章讲：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，*善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。最高的善就像水一样，善于滋润万物，从而有利于万物的生长，却从来不与万物相争。他总是处于人们所厌恶的低下的洼地，所以水的本性最接近于道。
在工作中我常鼓励自己向水学习，顺势而为！顺势而为不是无主观意识的怠惰、什么都不做，而是在变幻莫测的环境中不拘泥自己，努力适应并成就环境中的其他元素。就像水，随方就方，随圆就圆，在任何形状的容器里它都能够安然其中。遇不同境地，显各异风采，经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑布，遇高山则绕道而行。时而是气，时而是云，时而是雨，时而是雪，时而是冰，时而是雾，抽刀断水，水依旧毫发无损。最重要的是，无论它身处多么显贵的高位，都会谦卑地向下流淌。这一点，和人恰恰相反，人是钟情于高处的，人人都往高处走，所以难免会有竞争，有竞争就有博弈，有博弈就会有得失、成败。水比人明智，它甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清静无为而又无所不为。
同时，我们更应当看到水的力量，柔弱胜刚强，冲决一切强大之物。《道德经》第七十八章云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”《庄子》云：“水之积不厚，则负大舟无力。”灾难面前，我们每一个人都是一滴水，水虽脆弱，汇聚起来却能断金决堤。疫情当前，我们看到无数医护人员温柔呵护病人同时高喊：疫情不退，我们不散！为我们筑起生命的防护墙；抗战八年，我们看到西南联大精心培养名学生，以水一般的坚韧品质造就了2位诺贝尔奖获得者、8位“两弹一星”功勋（奖章）获得者、4位国家最高科技奖获得者、位院士，数百位人文大师。中华民族崇尚上善若水，从不缺乏柔软、坚韧的意志品质，这也正是中国无论经历了多少朝代更迭、斗转星移都依然屹立在世界之巅的重要原因。
所以，多年前的老子早已告诉我们生活的智慧：人的至柔至刚全在一念之间，在生活当中，刚柔并济方显英雄本色。通往胜利彼岸的道路不止一条，具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这才是岁月积淀的人生智慧。
禅语曰：“善心如水”，水利万象万物，“善心”备焉。善良的心如水一般高洁、灵动、柔美、有力量，水之善心无边。人生处世当如水！水是交友的榜样，“君子之交淡如水”；水也是处世的辨证，“水至清则无鱼……”人生在世，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。水柔胜刚强：退一步海阔天空，以退为进。向水学习，能潜能涌、能止能奔、能降能升、保全自己，善利万物，成己达人！
回到当下，我们在工作中应当学习水顺势而为的信念，首先融入到单位中去，如水一般默默奉献自己，为他人提供养分，同时大量的学习知识拥有过硬的专业能力以应对各种各样不同的项目与工作，最后在变化之中形成自己的方式方法，成就自己，成就他人，成就兖矿！在生活中应当学习水的刚柔并济，以润物细无声的态度面对同事朋友，不拘泥于某一件小事，不畏缩于某一件大事，顺势前行，保持本心！
疫情虽然还未结束，但我们有如水般的民族精神，回望华夏年历史长河，中国人民曾与外来入侵者战斗、曾与封建迷信战斗、曾与剥削压迫战斗，每一次我们都赢得了最后的胜利。这一次，我们看到在*中央习总书记的指挥领导下，医护人员打响了保卫武汉、保卫中国的战役第一枪，随后举国上下各层级纷纷响应，出钱出力、自我隔离，14亿中国人民面对灾难，手牵着手心连着心，共同筑成江河万里奔流着对抗“敌人”，决心要打赢这场没有硝烟的战争！
作为兖矿人，我决心要领悟并完成好这场特殊而深刻的生命教育中，在未来将中华民族上善若水、顺势而为的磅礴力量继续传递下去！
青岛中兖公司武彦江
年3月3日
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